Россия, вставай!

11 декабря 2010 г. в самом центре Москвы, на Манежной площади, состоялся многолюдный митинг протеста против убийств в России русских людей, бездействия властей и произвола правоохранительных органов (см. видео). Дошло уже до того, что ни ФСО, ни милиция не смогли воспрепятствовать наглой провокации у самых стен Кремля в Александровском саду, когда 19-летний сын чеченского бизнесмена Сурхо Тарамов, студент первого курса МГИМО, в ночь на 12 октября прокатился на внедорожнике Land Rover перед могилой Неизвестного солдата (!),  что ему обошлось в 4,5 тыс. рублей … по решению судебных органов! Чаша народного терпения оказалась переполненной после очередного убийства русского парня на русской земле. В ночь на 6 декабря 2010 г. на Кронштадском бульваре в Москве был убит болельщик «Спартака» Егор Свиридов («Седой») 28 лет от роду. По сообщению сайта Фратрия.ру, мимо Егора и его товарищей проходили 8 дагестанцев, которым показалось, что наши ребята их оскорбляют, хотя на самом деле они всего лишь шумно обсуждали свои дела. Началась словесная перепалка, потом драка, дагестанцы начали стрелять. В результате Егор был убит. Трое других бывших с ним ребят были зверски избиты, ещё у одного, 25-ти летнего Дмитрия  Филатова - множественные пулевые ранения. По сообщению того же источника, были задержаны 6 дагестанцев, среди которых и подозреваемый в убийстве 26-летний уроженец Кабардино-Балкарии Аслан Черкесов. Задержанных доставили в ОВД «Головинское», однако следователь прокуратуры Михаил Владимирович Соколов выпустил под подписку о невыезде всех соучастников убийства, за исключением одного из нападавших, открывших стрельбу по русским молодым людям. Кроме того, вдова убитого болельщика сообщила прессе, что следственные органы поначалу грубо отказывались отдавать ей тело мужа для похорон ("Молитесь, чтобы на 40-й день забрать!"), и, если бы не широкий общественный резонанс, никаких похорон Егора Свиридова могло не быть. Всё это спровоцировало спонтанный сход граждан у Головинской межрайонной прокуратуры, а затем массовое траурное шествие 11 декабря от станции метро «Водный стадион» по Кронштадтскому бульвару до того места, где был убит Егор Свиридов.

Ранее сообщалось, что в июльскую ночь, в центре Москвы зарезали 23-летнего Юрия Волкова. Ассистент режиссера телеканала «Россия 2» Юрий Волков с друзьями возвращался домой. Около метро «Чистые пруды» им повстречалась группа молодых чеченцев. По информации «Вести», гости столицы задели плечом одного из молодых людей, затем, вытащив ножи, начали резню. Два человека получили тяжелые травмы, один погиб. Юрий не дожил до своих 23-х лет 4 дня, хоронили его в день рождения. Можно, конечно, признать, что трое молодых чеченцев (22-летний Ахмедпаша Айдаев, 24-летний Бекхан Ибрагимов и его ровесник Магомед Сулейманов), соучаствовавших в преступлении, – «отморозки», выродки своего народа и т.п. Однако никто и никогда не сможет объяснить, зачем приезжать в Москву и ходить по столице с ножом в кармане… На митинге памяти у места, где произошло убийство, друзья Юры Волкова рассказали о беспрецедентном внешнем давлении на следствие по факту убийства со стороны председателя «Российского конгресса народов Кавказа» Асламбека Паскачева и крупного бизнесмена Хасана Хаджимурадова (чеченский миллионер, совладелец группы «Рич», занимающейся плодоовощными консервами). Девушка Юрия Аня в интервью одной из газет сообщила: «Уже через несколько часов после убийства подъехали влиятельные представители диаспоры и начали "разруливать" ситуацию. Милиция отпустила двоих из троих задержанных чеченцев, якобы нет предпосылок, что они уедут из Москвы. При этом они находятся в столице по временной регистрации. Только за несколько дней до убийства приехали из Грозного». При этом, как говорят друзья Волкова, задержанный, вероятнее всего, не тот, кто нанёс смертельное ранение.

Самым отвратительным моментом в истории является попытка обвинить самого убитого Юрия Волкова и его друзей в некоем «национализме». Коли постулатом для некоторых стало изречение Егора Гайдара о том, что «у России как государства русских нет перспективы», то бездействие нынешних российских властей и полное равнодушие к главному национальному вопросу становится понятно: http://expertmus.livejournal.com/47950.html
Как в своё время заметил всемирно известный русский писатель Фёдор Михайлович Достоевский: «Наш русский либерал прежде всего лакей и только и смотрит, как бы кому сапоги вычистить» (Собрание сочинений. Бесы. Т. 7. М., 1957. С. 146-147). Если власть предержащие в России продолжают думать, что всякое упоминание о национальной гордости великоросса – шовинизм и ни к чему хорошему не ведёт, тогда можно считать, что приговор России как многонациональному государству подписан. Информация к размышлению: http://community.livejournal.com/rublev_museum/26527.html

1. «Величие, могущество и богатство всего государства состоит в сохранении и размножении русского народа» - русский учёный-естествоиспытатель М. В. Ломоносов
2. «Мы русские и потому победим» - великий русский полководец А. В. Суворов
3. «Я готов написать на своём знамени Россия для Русских и по-русски, и поднять это знамя как можно выше» - русский генерал М. Д. Скобелев, герой русско-турецкой войны
4. «Россия - для русских и по-русски» - Государь Император Александр III
5. «Хозяин России есть один лишь Русский, так есть и всегда должно быть» - русский писатель Ф.М. Достоевский
6. «Народ, не имеющий национального самосознания, - есть навоз, на котором произрастают другие народы» - государственный деятель П.А. Столыпин
7. «Национализм во мне столь естественный, что никогда никаким интернационалистам его из меня не вытравить» - русский химик Д.И. Менделеев
8. «Мы призваны творить своё и по-своему, русское по-русски» - русский философ И.А.Ильин

Но не зря ещё в 1859 г. известный поэт и переводчик Аполлон Григорьев заметил: «Пушкин – наше всё!». Действительно, в сочинениях великого русского поэта есть и жесткая отповедь приверженцам демократических преобразований: «С изумлением увидел демократию в её отвратительном цинизме, в её жестоких предрассудках, в её нестерпимом тиранстве. Все благородное, бескорыстное, все возвышающее душу человеческую, подавлено неумолимым эгоизмом и страстью к довольству; большинство, нагло притесняющее общество...» (О демократии в Америке). С презрением отзывается Александр Сергеевич и о космополитах: «...Больно для русского сердца слушать таковые отзывы о матушке Москве, о Москве белокаменной, о Москве, пострадавшей в 1612 году от поляков, а в 1812 году от всякого сброду. Москва до ныне центр нашего просвещения; в Москве родились и воспитывались, по большей части, писатели коренные русские, не выходцы, не переметчики, для коих: ubi bene, ibi patria для коих всё равно: бегать ли им под орлом французским, или русским языком позорить всё русское - были бы только сыты» (Статьи и заметки. ПСБ. Т. XI. С. 206). И, пожалуй, никто, как Пушкин, не признавался столь пронзительно в любви к Родине: «Я далек от восхищения всем, что я вижу вокруг себя; как писатель, я огорчен, как человек с предрассудками, я оскорблен; но клянусь вам честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество, ни иметь другой истории, чем история наших предков, как ее послал нам Бог» (письмо к Чаадаеву, октябрь 1836 г.). А его знаменитое стихотворение «Клеветникам России» и сейчас звучит грозным предостережением всем недругам Отчизны, будучи исполнено особой актуальности в эти тревожные дни:

«…Иль русский от побед отвык?
Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,
От финских хладных скал до пламенной Колхиды,
От потрясенного Кремля
До стен недвижного Китая,
Стальной щетиною сверкая,
Не встанет русская земля?..
Так высылайте ж нам, витии,
Своих озлобленных сынов:
Есть место им в полях России,Среди нечуждых им гробов»…