Первый самодержец Владимирской Руси Андрей Боголюбский между Римом и Царьградом

Доктор исторических наук, профессор, академик Российской академии художеств и Российской академии естествознания, заслуженный деятель науки Олег Германович Ульянов продолжил свой авторский цикл «От Рима к Третьему Риму: зарождение и расцвет российской государственности» в Президентской библиотеке. Тема его третьей лекции– «Первый самодержец Владимирской Руси Андрей Боголюбский между Римом и Царьградом».

Ссылка на видео: https://youtu.be/3EhMtNU8cbQ

В этой лекции академик Олег Германович Ульянов раскрыл причины, почему почему Великий князь Андрей Юрьевич Боголюбский по праву считается основателем государственного суверенитета всей Великороссии и как «в лице князя Андрея великоросс впервые выступил на историческую сцену» (Василий Осипович Ключевский).

Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/242919.html

Согласно сложившейся в XVI в. концепции русской истории, именно Андрей Боголюбский стоял у корня российского самодержавия, являясь основателем великого княжества Владимирского - непосредственного предшественника Московского царства.

В ходе лекции было прослежено, какими путями Андрей Боголюбский пытался добиться церковной независимости и превратить Владимир-на-Клязьме в главный политический центр Руси, призванный заменить «матерь городов русских» Киев.

Слушатели лекции узнали о происхождении праздников Покрова и Первого («Медового») Спаса, вошедших со времени Андрея Боголюбского в литургический обиход Русской Церкви, и как они связаны с византийским императором Мануилом I Комнином.

Особое внимание было уделено таким всемирно известным шедеврам Древней Руси, как Владимирская и Боголюбская иконы Божией Матери, а также меч Бориса и армиллы Фридриха I Барбароссы, судьба которых напрямую связана с Андреем Боголюбским.

В своей лекции академик Олег Германович Ульянов затронул весьма непростые вопросы, как недавно обнаруженный список из 20 заговорщиков помог раскрыть тайны убийства святого благоверного Великого князя Андрея Боголюбского в 1174 г., а также почему именно день памяти Андрея Боголюбского был выбран для убийства Семьи последнего российского Императора.

Цикл лекций «От Рима к Третьему Риму: зарождение и расцвет российской государственности» посвящён формированию историко-культурного своеобразия и национального самосознания древнерусского государства в X–XVI веках.

Лекция академика Олега Германовича Ульянова состоялась по адресу: Сенатская пл., д. 3.

© Блог научного коллектива Музея имени Андрея Рублева. Эксперты приводят в пример воцерковлённое сообщество – сообщество Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва: http://rublev-museum.livejournal.com/392705.html

#МузейРублева #МузейАндреяРублева #музей_имени_Рублева #rublevmuseum #МузейимениРублева #музейимениандреярублева #музейрублева #andreyrublevmuseum

© Музей Андрея Рублева

Коллапс престолонаследия Владимира Святого и преодоление кризиса государственности Владимиром Мономахом

10 марта 2025 года в Президентской библиотеке состоялась вторая лекция авторского цикла академика Олега Ульянова «От Рима к Третьему Риму: зарождение и расцвет российской государственности». Тема – «Коллапс престолонаследия Владимира Святого и преодоление кризиса государственности Владимиром Мономахом».

 

Доктор исторических наук, профессор, академик Российской академии художеств и Российской академии естествознания, заслуженный деятель науки Олег Ульянов раскрыл причины, почему после кончины Владимира Святого наступил коллапс древнерусской государственности и лишь в результате войн с «Новым Римом» Киеву удалось обрести былой государственный статус и даже вернуть церковную независимость. 

 Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/239466.html

В ходе лекции слушатели узнали, в чем состоял мученический подвиг первых русских святых Бориса и Глеба, и в честь чего Владимир Мономах почитал «Борисов день». На лекции было рассмотрено, как «Завещание» Ярослава Мудрого и «Поучение» Владимира Мономаха должны были стать грозным предупреждением всем правителям на Руси. Академик Олег Германович Ульянов объяснил, почему история государственных символов России начинается с шапки Мономаха и откуда она появилась в составе государственных регалий.

Лекция академика Олега Ульянова состоялась по адресу: Санкт-Петербург, Сенатская пл., д. 3.

Полная видеозапись лекции «Коллапс престолонаследия Владимира Святого и преодоление кризиса государственности Владимиром Мономахом» доступна на портале Президентской библиотеки, на Рутуб-канале учреждения, а также в социальных сетях «ВКонтакте» и «Одноклассники».

On March 10th, 2025 the Presidential Library hosted the second lecture in the author's cycle From Rome to the Third Rome: The Origin and Flourishing of Russian Statehood, as part of the Knowledge of Russia video lecture series. The topic of this lecture was The Collapse of the Succession of Vladimir the Saint and Overcoming the Crisis of Statehood by Vladimir Monomakh: https://youtu.be/qJT58Try5ow

Professor Oleg Germanovich Ulyanov, a Doctor of Historical Sciences, Academician of the Russian Academy of Arts and Russian Academy of Sciences, and Honored Scientist, explained why the ancient Russian state collapsed after the death of Vladimir the Great and how it was possible to regain its status and church independence only through through Kyiv's wars with the “New Rome”. Participants also learned about the suffering of the first Russian martyrs Boris and Gleb, and why Vladimir Monomakh honoured Boris's day.

The lecture also discussed the “Testament” of Yaroslav the Wise and the “Teaching” of Vladimir Monomakh, those served as a terrible warning for all rulers in Russia. It was explained to the audience of the lecture why the history of Russia's state symbols begins with the “Monomakh Hat” and where it originated as part of the royal regalia.

Academician Oleg Ulyanov's lecture took place at the following address: Saint Petersburg, Senate Square, 3.

The recording of the event is available on Rutube-channel of the Library, on the social networks VKontakte and Odnoklassniki.

© Блог научного коллектива Музея имени Андрея Рублева. Эксперты приводят в пример воцерковлённое сообщество – сообщество Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва: http://rublev-museum.livejournal.com/392705.html

#МузейРублева #МузейАндреяРублева #музей_имени_Рублева #МузейноеЕдинство #rublevmuseum #andreyrublevmuseum

@ Музей Андрея Рублева

Библиотека Ивана Грозного: новые научные открытия

30 мая 2024 года в Президентской библиотеке Управделами Президента России (Сенатская, 3) доктор исторических наук, профессор, академик Российской академии художеств и Российской академии естествознания Олег Германович Ульянов выступил с лекцией «Библиотека Ивана Грозного: новые научные открытия». Эта видеолекция в рамках видеолектория «Знание о России» стала одним из главных мероприятий, приуроченных к 15-летию Президентской библиотеки, которое отмечается в этом году 27 мая.

Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/231094.html

Легендарная «либерия Ивана Грозного» (книгохранилище, от латинского liber – книга) продолжает оставаться одной из главных загадок российской истории. Учёные пытаются найти ответы на вопросы: существовала ли эта библиотека, каким был её состав, где её искать. Во многих фундаментальных трудах крупнейших отечественных историков содержатся упоминания о появлении такой библиотеки во времена правления Ивана III и Василия III. В период царствования Ивана IV Васильевича, прозванного Грозным, кремлёвская библиотека приобрела статус особо важного государственного достояния и получила известность как библиотека Ивана Грозного. Обладание такой уникальной библиотекой означало причастность к достижениям мировой истории и литературы, прославляло могущество московского государя, символизировало богоизбранность царской власти. Драматичная судьба этой первой на Руси библиотеки превратила её в одну из главных загадок российской истории.

На основе новых научных открытий академик Олег Германович Ульянов предложил фундаментальное решение проблемы существования и топографии древнейшей кремлёвской библиотеки – ровесницы знаменитой Ватиканской библиотеки.

Полная видеозапись лекции «Библиотека Ивана Грозного: новые научные открытия», вызвавшей значительный резонанс в научных и культурных кругах, доступна на портале Президентской библиотеки, на Рутуб-канале учреждения, а также в социальных сетях «ВКонтакте» и «Одноклассники».

 

https://www.prlib.ru/news/1962762

https://artmoskovia.ru/v-prezidentskoj-biblioteke-sostoyalas-lekcziya-biblioteka-ivana-groznogo-novye-nauchnye-otkrytiya.html?ysclid=lwyu38smh980907072

© Блог научного коллектива Музея имени Андрея Рублева. Эксперты приводят в пример воцерковлённое сообщество – сообщество Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва: http://rublev-museum.livejournal.com/392705.html

#МузейРублева #МузейАндреяРублева #музей_имени_Рублева #МузейноеЕдинство #rublevmuseum #andreyrublevmuseum

@ Музей Андрея Рублева

Герб России (двуглавый орёл): история и современность/Coat of Arms of Russia (double-headed eagle)

 

Лекция академика О.Г. Ульянова в Президентской библиотеке

Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/228162.html

14 февраля 2024 года в Президентской библиотеке в рамках видеолектория «Знание о России» с лекцией «Герб России (двуглавый орёл): история и современность» выступил доктор исторических наук, профессор, академик Российской академии художеств и Российской академии естествознания Олег Германович Ульянов.

 

Академик О.Г. Ульянов с лекцией о гербе России

30 ноября 1993 года Президент Российской Федерации подписал Указ «О Государственном гербе Российской Федерации». 25 декабря 2000 года был принят Федеральный конституционный закон № 2-ФКЗ «О Государственном гербе Российской Федерации», подтвердивший Указ Президента России 1993 года о двуглавом орле в качестве официального государственного символа Российской Федерации. В 2024 году исполняется 325 лет с момента учреждения герба Петром Великим.

 

Лекция академика О.Г. Ульянова о гербе в Президентской библиотеке

Главный символ нашей Родины – двуглавый орёл – веками служил России и сохраняет своё великое значение в наши дни. Что позволило государю Ивану III Великому принять его в качестве государственного герба России? Почему Москва, провозглашённая «Третьим Римом», унаследовала герб Византии? Как был воспринят этот политический акт на международной арене? Где находятся самые древние изображения герба нашей страны? Что скрывала его многовековая история? Об этом шла речь на лекции академика О.Г. Ульянова «Герб России (двуглавый орёл): история и современность».

Прямая трансляция лекции академика О.Г. Ульянова в Президентской библиотеке

Видеозапись лекции доступна на видеоканале Президентской библиотеки и в социальных сетях: https://youtu.be/dl0Ou1NH_ic

 

https://vk.com/video-30658717_456239863

https://rutube.ru/video/d1189b197228ced755acf302f30e2447

https://ok.ru/live/7243110555224

https://www.culture.ru/live/movies/82220/videolekciya-gerb-rossii-dvuglavyi-oryol-istoriya-i-sovremennost

 

Lecture “Coat of Arms of Russia (double-headed eagle): the Past and the Present” in the Presidential Library

On February 14, 2024, in the Presidential Library, as part of the video lecture Knowledge of Russia, Doctor of Historical Sciences, Professor, Academician of the Russian Academy of Arts and the Russian Academy of Natural Sciences Oleg Ulyanov gave a lecture “Coat of Arms of Russia (double-headed eagle): the Past and the Present”.

Лекция академика О.Г. Ульянова вызвала повышенный интерес

On November 30, 1993, the President of the Russian Federation signed the Decree “On the State Emblem of the Russian Federation”. On December 25, 2000, Federal Constitutional Law № 2-FKZ “On the State Emblem of the Russian Federation”, confirming the 1993 Decree of the President of Russia on the double-headed eagle as the official state symbol of the Russian Federation, was adopted. In 2024 it will be 325 years since the establishment of the coat of arms by Peter the Great.

The main symbol of our Motherland - the double-headed eagle - has served Russia for centuries and retains its great significance today. What allowed Tsar Ivan III the Great to accept it as the state emblem of Russia? Why did Moscow, proclaimed the “Third Rome” inherit the coat of arms of Byzantium? How was this political act received in the international arena? Where are the most ancient images of the coat of arms of our country? What did its centuries-old history hide? This was discussed at the lecture “Coat of Arms of Russia (double-headed eagle): the Past and the Present”.

The event is available on the institution’s channel: https://youtu.be/dl0Ou1NH_ic

https://vk.com/video-30658717_456239863

https://rutube.ru/video/d1189b197228ced755acf302f30e2447

https://ok.ru/live/7243110555224

https://www.culture.ru/live/movies/82220/videolekciya-gerb-rossii-dvuglavyi-oryol-istoriya-i-sovremennost

Опубликовано: https://www.prlib.ru/en/news/1944268

© Блог научного коллектива Музея имени Андрея Рублева. Эксперты приводят в пример воцерковлённое сообщество сообщество Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва: http://rublev-museum.livejournal.com/392705.html

«Событие мирового масштаба»: 570 лет назад Константинополь пал под натиском османов

Штурм стен Константинополя, картина Филипп де Мазероль, 1450-1475 годы.

570 лет назад турки-османы захватили Константинополь. По словам специалистов, это событие сыграло колоссальную роль в мировой истории. Оно ознаменовало гибель Византийской империи, которая некогда была одним из мощнейших государств планеты. Исчез последний буфер между западными державами и стремительно набирающей силу Османской империей. Были существенно осложнены экономические отношения между Европой и Азией. Главный центр Православия сместился в Русское государство.

29 мая 1453 года турки-османы после продолжительной осады захватили столицу Византийской империи Константинополь. Это событие, по словам учёных, оказало огромное влияние на весь дальнейший ход мировой истории.

Историческая роль Византии выходит далеко за рамки её существенного вклада в генезис европейской и ближневосточной цивилизации. На рубеже античности и средневековья Византия выступила на исторической арене как носительница новой идеологии - торжествующей новой мировой религии, христианства. Византийский император (василевс) играл ведущую роль гегемона всей христианской ойкумены, возглавляя «Византийское сообщество государств» в противовес западному «политическому блоку». Это «Византийское сообщество государств» можно рассматривать как своего рода прообраз «объединенной Европы». Сохранение и распространение элементов античной цивилизации в Византии имело кардинальное значение для исторических судеб Европы. Роль Византии в прогрессивном развитии Запада как хранительницы правового наследия античности несомненна. Семь веков Византия оберегала Европу от преждевременного вторжения полумесяца и являлась интеллектуальным и торговым посредником между Европой и Азией. Византия была прямым и непосредственным источником светской и духовной цивилизации для всей Восточной Европы от Балтийского до Ионического моря.

Оригинал взят у expertmus в: https://expertmus.livejournal.com/226598.html

Расстановка сил

Византийская империя долгое время считалась одним из мощнейших государств в мире. Однако в XII веке из-за внутренних распрей и многочисленных ударов внешних врагов она ослабла и начала распадаться. В 1204 году столицу империи Константинополь захватили и подвергли жестокому разграблению участвовавшие в Четвёртом крестовом походе европейские рыцари.

После разгрома, устроенного крестоносцами, Византия была на некоторое время разделена на несколько государств. В 1261 году империю восстановил Михаил VIII Палеолог, но былого могущества она уже не добилась. Большое влияние в ней получили купцы из итальянских городов-государств.

Переселившиеся в XIII веке в Малую Азию турки-османы постепенно отрывали от Византийской империи один кусок территории за другим. В 1439 году власти Византии, рассчитывая на помощь Запада, одобрили заключение Флорентийской унии, которая должна была объединить западную и восточную христианские Церкви. Однако эти надежды, по словам историков, оказались напрасны. Запад не смог оказать Византии значимой помощи, а население самой империи негативно реагировало на идею подчинения Папе Римскому.

Штурм Константинополя крестоносцами в 1204 году, картина Якопо Тинторетто, 1580 год.

Как рассказал в комментарии RT доктор исторических наук, профессор, академик РАХ и РАЕ Олег Германович Ульянов, сам Константинополь выдержал целый ряд турецких осад. Превосходная фортификация вкупе с выгодным географическим положением позволили Константинополю успешно выдержать 23 осады за почти тысячу лет существования Византийской империи.

Увенчавшаяся успехом 29 мая 1453 г. попытка османов захватить столицу Византийской империи была далеко не первой. Ей предшествовал целый ряд осад, предпринимавшихся турками с конца XIV в. в правление Императора Мануила II Палеолога (1391–1425). Баязид I Иылдырым (1389-1402) после строительства крепости Анадолухисары для контроля над проливом Босфор в 1391 г. попытался заставить Константинополь сдаться, блокировав его как с суши, так и с моря. Первая осада османами византийской столицы произошла осенью 1394 г. вследствие отказа Мануила II от участия в малоазийских военных кампаниях Баязида I. Константинополь, который османы держали в осаде долгих 8 лет, тогда был спасен благодаря разгрому турок в 1402 г. войсками среднеазиатского эмира Тамерлана (Тимура) (1370–1405) в битве при Анкаре (Ангоре), что сами византийцы расценивали как чудо Божие по их молитвам к Пресвятой Богородице. После битвы при Анкаре 1402 г. Османское государство переживало долгий кризис «междуцарствия». В борьбу за центральный престол вступили сыновья султана Баязида I Сулейман, Муса и Мехмед. Византия вышла из роли нейтральной стороны в конфликте между турецкими партиями. В 1403 г. в Галлиполи был заключен договор между Сулейманом и союзом христианских государств, куда вошли Византия, Венеция, Генуя, Сербия, герцог Наксоса и Орден родосских рыцарей. Византия выступила на стороне Сулеймана, и в мае 1410 г. византийцы при вероятной поддержке генуэзцев начали штурм Галлиполи. 15 июня 1410 г. в предместье византийской столицы в районе Космидион силы Сулеймана разбили войско Мусы Челеби, и сам турецкий союзник был торжественно принят в Константинополе. Однако в феврале 1411 г. Муса сумел победить Сулеймана, и Византия снова оказалась под ударом. Летом армия султана, который заключил союз с Венецией, Сербией и Валахией, вновь осадила Константинополь. Византийскому императору Мануилу II было направлено послание германо-римского короля Сигизмунда с предложением совместной борьбы с турками и церковной унии при поддержке папы Иоанна XXIII (1410–1414). В первой половине 1412 г. Сигизмунд повторно обратился к византийскому императору, прямо указывая, что за всеми бедствиями Константинополя стоит коварство венецианцев как прямых пособников турок. Константинополь предпочел контакты с турецким правителем Анатолии Мехмедом, чье войско при помощи византийских и генуэзских кораблей было переправлено на европейский берег, где его разбил весной 1412 г. Муса, сняв осаду Константинополя. Византия благодаря участию на стороне Мехмеда приобрела лояльного ей турецкого правителя, который смог одержать победу над Мусой в Северной Болгарии. После смерти Мехмеда I (1413–1421) Византия решила поддержать в качестве кандидата на престол Мустафу, брата покойного султана, но он потерпел поражение от своего племянника Мурада II, который решил наказать ромеев, осадив в 1422 г. их столицу. Под стенами Константинополя первые турецкие отряды под командованием Михалоглу появились 10 июня, а 20 июня к ним присоединился пришедший с подкреплениями султан Мурад II (1421–1451). Решающий штурм после двухмесячной осады состоялся 24 августа, по сигналу Мирсаиты, который с помощью астрологических расчетов определил время атаки, но в решающий момент случилось чудо явления Пресвятой Богородицы на стенах града, и спустя две недели после провала турецкий султан увел свои войска из-под Константинополя. Заключенный в феврале 1424 г. договор, по которому Византия обязалась вернуть туркам территории на побережье Мраморного и Черного морей и платить ежегодную дань, составлявшую 30 000 серебряных монет, закрепил зависимость Византийской империи от османов, которые обязали ромеев не действовать против их интересов. Отъезд Императора Иоанна VIII Палеолога (1425–1448) на Ферраро-Флорентийский собор в ноябре 1437 г. был расценен как нарушение договора 1424 г., вызвав недовольство султана, который опасался политического сближения Византии с Западом. В марте 1438 г. войско Мурада II появилось под стенами Константинополя во время похода султана к Черному морю, и Византия срочно обратилась за помощью к Венеции. Сенат, рассмотрев просьбу на заседании 24 мая 1438 г., ответил, что республика Св. Марка готова отправить галеры, но расходы на их вооружение должны взять на себя папа римский и василевс ромеев. Император через кардиналов попросил папу без промедления оказать помощь, ссылаясь на предварительные договоренности перед Ферраро-Флорентийским собором, согласно которым в случае угрозы со стороны турок папский престол взял на себя обязательство направить в Константинополь суда. Таким образом, «османский фактор» стал решающим для заключения унии 1439 г., которая фактически предопределила судьбу Константинополя в случае отказа Запада от военной помощи. Зимой 1451-1452 гг. султан Мехмед II Фатих (Завоеватель) (1444-1446, 1451-1481) по примеру Баязида I повелел начать строительство Румелийской крепости (Богаз-Кесен) в самом узком месте пролива Босфор, отрезав тем самым Константинополь от Чёрного моря. Это был первый шаг к последней осаде византийской столицы, и ромеи тщетно пытались призвать султана соблюдать клятву хранить территориальную целостность Византии…

«К середине XV века от Византийской империи остались, по сути, только Константинополь с окрестностями и часть полуострова Пелопоннес», - отметил в беседе с RT историк и писатель Вольфганг Акунов. Население сократилось более чем с 1 млн примерно до 50 тыс. жителей. Однако он продолжал держаться перед лицом завоевателей.

Последним императором Византии стал Константин XI Палеолог, которого историки характеризуют как деятельного и талантливого управленца. Несмотря на все невзгоды, он пытался воодушевлять своих подданных и искал пути разрешения охватившего империю кризиса. Он вёл переговоры с турками и одновременно пытался заручиться поддержкой европейских государств, однако кардинально ничего изменить не смог. Османский султан Мехмед II был настроен покончить с остатками Византийской империи, а из западных политических объединений реальную помощь Константину оказывали только итальянские города-государства, но их возможности были ограничены.

В 1452 году османы построили возле самой узкой части Босфорского пролива крепость и запретили иностранным судам проходить мимо неё без досмотра. Попытавшийся нарушить запрет венецианский корабль утопили, а его экипаж казнили. Свободное судоходство в проливах прекратилось. Константинополь лишился одного из ключевых путей получения подкреплений и продовольствия.

В начале 1453 года османы перешли к подготовке решающей атаки на столицу Византийской империи. Они вынудили сдаться византийские города во Фракии и стали собирать армию, численность которой достигала, по мнению большинства историков, 80-100 тыс. человек. Кроме того, они уделили серьёзное внимание развитию артиллерии и флота. В район Константинополя было направлено большинство имевшихся у османов кораблей.

Последний бой

Оборона византийской столицы в 1453 г. продолжалась 57 дней, с 2 апреля по 29 мая, и могла быть вполне успешной, если бы не целый ряд трагических событий.

В начале апреля 1453 года передовые отряды турок появились в районе Константинополя. Несмотря на все сложности, которые переживала Византийская империя, перед османами стояла непростая задача. Стены города были, по оценкам историков, одними из самых мощных в мире. Залив Золотой Рог был перегорожен цепью, закрывавшей проход в него турецким кораблям. Самой большой проблемой защитников Константинополя была нехватка живой силы. Должным образом им удавалось прикрыть только самые опасные направления.

Армия, защищавшая Константинополь, была относительно небольшой, насчитывая около 7000 человек, 2000 из которых были иностранцами. Командиром обороны стен города был назначен кондотьер Джованни Джустиниани, который успешно защищал Город.

Численность османов, осаждавших Константинополь, была в десять раз выше, около 50-80 000 солдат, в т.ч. от 5000 до 10000 янычар, а также несколько тысяч христианских солдат, в частности 1500 сербских кавалеристов, которых возглавлял Джурадж Бранкович. В турецком лагере в качестве военного наблюдателя находился даже венгерский посол, который, по сообщениям тогдашних историков, помогал туркам советом, как правильно расставлять орудия.

«На сторону османов перешёл инженер-пушкарь венгерского происхождения по имени Урбан. Он предлагал свои услуги византийцам, но император отказался платить ему из-за нехватки денег в казне, а турки щедро его вознаградили. Он создал для османов огромные пушки, способные ломать стены Константинополя», - рассказал в беседе с RT научный сотрудник Государственного исторического музея Александр Чернов.

Удачный маневр Мехмеда II, который приказал перетащить свои корабли 22 апреля прямо в Золотой Рог, минуя цепной барьер, несколько деморализовал защитников Константинополя. Их горестные предчувствия лишь усилились в ночь на 24 мая, когда произошло лунное затмение, а 27 мая вернулась бригантина, посланная на безуспешные поиски обещанного венецианцами флота, который даже не был направлен Сенатом. Состоявшийся вскоре крестный ход был вынужденно прекращен из-за сильного дождя с градом. Имея информацию о том, что дух защитников Константинополя падает, Мехмед II направил 21 мая в город парламентеров с последним предложением о капитуляции. Константин XI ответил решительным отказом и заявлением, что он погибнет вместе со своим Городом.

Мехмед II был взбешён неудачами. Часть его окружения уговаривала султана отступить, но он стоял на своём. Турецкий правитель направил рудокопов проложить тоннели под стенами Константинополя, но защитники города разгадали этот замысел. В одних местах они пускали в подземелья дым, в других - затапливали их водой. Когда османы подгоняли к стенам Константинополя штурмовые башни, их взрывали. Однако частичные успехи византийцев уже мало что решали.

В городе ощущалась нехватка продуктов питания. Его защитники из числа венецианцев и генуэзцев ссорились между собой. Направленный на поиски возможной подмоги корабль вернулся ни с чем.

Сенат принял решение об отправке венецианского флота в феврале 1453 г., но отправление флота было фактически отложено до апреля, когда уже было слишком поздно. Более того, семь венецианских галер с экипажем и военным отрядом, насчитывающим примерно 700 человек, несмотря на то, что они поклялись защищать Константинополь, предательски покинули византийскую столицу. Папа Николай V также не смог организовать широкую коалицию христианских государств и собрать обещанный ранее военный флот, отправив в конце марта лишь три генуэзских галеры с провизией.

Таким образом, расчет Константина XI Драгаша, который своим указом 12 декабря 1452 г. утвердил унию с Римом, оказался ошибочным, и Запад не только отвернулся от Византии, но венецианцы, генуэзцы и Дубровницкая республика даже заключили тайные договоры с османами на случай падения города.

Падение Константинополя, картина неизвестного венецианского художника XV-XVI веков. Видны османские, а также генуэзские, венецианские, критские и византийские суда. Над Золотыми воротами и Керкопортой развеваются османские флаги, над городом - клубы дыма.

25 мая Мехмед II собрал совет, на котором было принято решение о начале подготовки решающего штурма. Город подвергся мощной бомбардировке, после чего султан дал своим войскам день на отдых.

Штурм по всей линии соприкосновения начался в ночь с 28 на 29 мая 1453 года. Сопротивление османам оказывало всё население Константинополя, и некоторое время турки не могли добиться успеха.

По словам историков, все обстоятельства падения столицы Византийской империи так и остались неизвестны, но ключевую роль сыграли два события: прорыв небольшой группы османских солдат через врата Керкопорты (Цирковые ворота), использовавшиеся защитниками Города для организации вылазок, и тяжёлое ранение Джустиниани, несанкционированная эвакуация которого вместе с его отрядом вызвала панику в рядах защитников.

Штурм Константинополя, картина Дадли Амброуз, 1915 год.

Турки заметили смятение в рядах противника и усилили натиск. В бой бросился сам император Византии Константин, который вскоре был убит. Большинство участников обороны города бежали или погибли с оружием в руках. Османы смогли взять в плен лишь небольшое количество из тех, кто сражался с ними. Ворвавшись в город, османы устроили резню и подвергли его разграблению.

Венецианец Барбаро заметил, что кровь лилась по Городу, «как дождевая вода в сточных канавах после внезапного шторма», и что тела турок и христиан плавали в море, «как дыни по каналу». Внутри собора Святой Софии были изнасилованы сотни людей обоих полов, по свидетельству Георгия Сфрандзи. Мехмед II Фатих лично зарезал 14-летнего православного мальчика, который «предпочел смерть позору», и разбил алтарь Святой Софии.

Резня в Константинополе, иллюстрация из книги Джованни Сагредо, 1694 год.

По словам историков, после падения Константинополя Византийская империя фактически прекратила своё существование. Центр Православия сместился в Русское государство. Это послужило основой для формирования концепции Третьего Рима.

Стефан Цвейг назвал падение Константинополя «звездным часом всего человечества», одним из тех событий истории, что «предопределяют грядущие годы и столетия, судьбы сотен поколений, направляют жизнь отдельных людей, целого народа или даже всего человечества». Именно с этим главным потрясением XV в. связывается обычно хронологический рубеж конца Средневековья и начала Нового времени, как повелось с немецкого ученого Христофа Келлера (1685).

Это было вселенским событием всемирно-исторического значения, ибо пал центр мировой культуры, исчезла сокровищница культурных ценностей, влияние которой ощущалось во всех концах мира. Крушение Византии обозначило прежде всего новую геополитическую ситуацию в христианском Средиземноморье, утратившим вмиг свой вековой баланс политических сил, который зижделся на высочайшем международном авторитете Византийской империи.

«Потеря Константинополя нанесла сокрушительный удар по всему христианскому миру, положила конец эпохе крестовых походов и поставила Запад лицом к лицу с могущественным и агрессивным врагом на Востоке. Падение Константинополя перекрыло главный торговый путь из Европы в Азию, что заставило европейцев искать новый морской путь и, возможно, привело к открытию Америки и началу эпохи великих географических открытий. Массовый исход греков в Италию в результате этого трагического события ознаменовал начало эпохи Возрождения, когда произошло крушение старого религиозного порядка, а многие университеты Западной Европы пополнились греческими учёными, бежавшими из Византии», - подытожил академик Олег Германович Ульянов.

По материалам: https://russian.rt.com/science/article/1153716-padenie-konstantinopol-godovschina

© Блог научного коллектива Музея имени Андрея Рублева. Эксперты приводят в пример воцерковлённое сообщество сообщество Музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва: http://rublev-museum.livejournal.com/392705.html