Эксперты ставят в пример сообщество Музея имени Андрея Рублёва

Эксперты ставят в пример воцерковлённое сообщество Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва: http://www.facebook.com/groups/Rublev.museum/

#Музей имени Андрея #Рублева. В связи с постоянными вопросами наших друзей и коллег вынуждены пояснить, что всё последнее время из-за министра культуры Владимира Мединского наш Музей постоянно лихорадит, так что все иные «официальные страницы, группы etc.» находятся вне компетенции научного коллектива Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени прп. Андрея Рублева: https://rublev-museum.livejournal.com/486620.html

Научный коллектив и Профком ФГБУК «Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева» (РПРиУ) предупреждают о мошенниках в соцсетях, действующих в интересах уголовника М.Б. Миндлина (ст. 159 УК РФ), осужденного за расхищение бюджетных средств и мошенничество в составе организованной преступной группы: http://www.stoletie.ru/obschestvo/v_monastyr_so_svoim_ustavom_463.htm




Уголовник Михаил Миндлин опозорил Музей имени Андрея Рублева!

Как широко освещалось в российской прессе, в организованную преступную группу Григория Пирумова, которую отличала со времени её создания в 2012 г. «сложность разработанного плана преступной деятельности и строгая конспирация», входил … директор ФГБУК «Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева» Михаил Миндлин, назначенный к нам в Музей Мединским 27 мая 2016 г. сразу после упразднения ГЦСИ и перед его задержанием ФСБ (утечка?) и допросом в «Лефортово».


© Блог научного коллектива Музея имени Андрея Рублева.



Опубликовано 16:30 06/02/2013: http://expertmus.livejournal.com/118462.html

Предупреждение! Яндекс рекламирует мошенников под «шапкой» администрации Музея им. Андрея Рублева: http://expertmus.livejournal.com/173688.html

Генпрокуратура РФ: "объекты и земельный участок ФГБУК «Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева» неправомерно используются коммерческой структурой, руководителем которой является сын директора музея. На территории объекта культурного наследия федерального значения «Ансамбль Андроникова монастыря» вопреки ст. 51 Градостроительного кодекса РФ и охранному обязательству самовольно возведено здание ресторана. В церкви Архангела Михаила (XVII века постройки) проводятся бизнес-встречи и конференции": http://www.genproc.gov.ru/smi/news/news-81205/

Т.н. «официальный сайт Центрального музея древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева», «официальная страница Музея имени Андрея Рублева в Facebook», «официальная открытая группа ФГБУК "Центральный музей древнерусской культуры и искуссства имени Андрея Рублева"», а также т.н. «представительство Музея им. Андрея Рублева» в ЖЖ и ВКонтакте - это тролли и проходимцы (Дмитрий Степанков, Борис Фрадкин, Константин Братчиков, он же «Фома Удальцов», он же «Максим Красиков», «Елена Кузнецова» и др.) из частной компании педераста Федора Рындина (его отец музейный директор-казнокрад Геннадий Викторович Попов), которые НЕ ИМЕЮТ никакого отношения к нашему Музею и не работают в нём!

"Вести. Москва": "Древнерусская культура, православие и прокуратура сегодня неожиданно сплелись в один клубок громкого скандала. Как выяснилось, в Музее имени Андрея Рублева, на территории Андронникова монастыря, работает незаконно возведенный ресторан, а церковное здание приспособили под бизнес-встречи. Бизнесом руководит Федор Рындин, сын директора Музея Геннадия Попова": http://www.vesti.ru/videos/show/vid/487831/#

Остерегайтесь обмана на просторах Интернета!!!


, , , , , , , , , , ,
#rublevmuseum

Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!

Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!

среда, 11 апреля 2012 г.

Еврейские миллиардеры из Красной слободы



Геральд Хосп (Gerald Hosp)

10/04/2012 13:41

Некоронованными королями недвижимости в России являются уроженцы небольшого еврейского поселения в Азербайджане. В московской диаспоре есть несколько миллионеров и миллиардеров из этой общины горских евреев.

В московском элитном ресторане «Ваниль» Акиф Гилалов нетерпеливым жестом подзывает к себе одного из семи охранников. Принеси визитные карточки, говорит ему 34-летний Гилалов. Из пачки различных карточек он, наконец, выбирает одну - с витиеватыми золотыми буквами. Почему надо было выбрать именно эту визитку – вообще-то она плохо читается – остается загадкой. Ее владелец, полностью одетый в черное, Гилалов  любит, судя по всему, гламур. Как бы мимоходом он замечает, что в клинике пластической хирургии La Prairie, расположенной на Женевском озере, он недавно познакомился с Михаилом Горбачевым.


Предприниматель Гилалов не очень охотно говорит о делах. Его группа «ЗАР» работает преимущественно в области недвижимости и является, помимо прочего, оператором торговых центров. Кроме того, Гилалов интересуется сделками с металлом, в том числе с редкоземельными. По его собственным словам, его состояние составляет миллиарды. Он также является председателем Всемирного конгресса горских евреев. Эта организация подобна многим другим объединениям, которые временами даже конкурируют друг с другом. Горскими евреями называют себя местное еврейское население, проживающее в российской республике Дагестан, а также в Азербайджане. Предки горских евреев, вероятно, пришли из древней Персии, и их язык напоминает фарси.

От редакции. В феврале 2006 г. в материале «Зарах Илиев - самостоятельный игрок или успешный управляющий деньгами московской диаспоры горских евреев?» Forbes.Ru писал следующее: «Мы находимся в селении Красная слобода в 150 км к северо-западу от Баку, у границы с российским Дагестаном. Это крупнейшее на территории СНГ компактное поселение татов, горских евреев. Предки основателей общины в 1492 г. были изгнаны из Испании, нашли временное пристанище в Персии, а в середине XVIII в. по приглашению Хусейн-Али-хана переселились сюда, в Кубинское ханство….».



В июле 2011 г. Год Нисанов стал почетным гостем президента Федерации еврейских общин СНГ Л. Леваева (Левиева) на конференции движения ХАБАД в Израиле. За столом для почетным гостей Г. Нисанов был посажен рядом с Л. Леваевым (Lev Levaev) и Б. Нетаниягу (см. фото). Израильские СМИ сообщают, что Леви Леваев (Левиев), помимо хасидов, финансирует также общину горских евреев (самоназвание - джуур), которые входят в его охрану. Леви Леваев (Левиев) не скрывает, что он и Путин дружат домами, приближенные Леваева показывают фотографии, на которых они с Путным идут рядом, взявшись за руки и т.п. В 2011 г. путинское правительство утвердило список кандидатов в совет директоров ОАО «Всероссийский выставочный центр». Как сообщал “Коммерсант», в него вошли экс-губернатор Калининградской области Георгий Боос и бизнесмен Год Нисанов, который пообещал, что вместе со своим партнером Зарахом Илиевым (еще один бывший совладелец «Черкизона») инвестирует в реконструкцию ВВЦ 1,5 млрд долларов…



См. по данной теме статью «"Кому на Руси жить хорошо" ответил Wikileaks»: http://rublev-museum.livejournal.com/36307.html


Гилалов, отец которого в советское время был руководителем счетной палаты, родился в еврейском квартале Красная слобода в городе Куба на севере Азербайджана. Красная слобода считается одной из самых закрытых общин за пределами Израиля. За последние годы количество жителей этого поселения сократилось до 3000 человек – Россия, Израиль, Европа и Соединенные Штаты заманивают работой. Однако этот азербайджанский городок, судя по всему, является хорошей питательной средой для будущих предпринимателей: российское издание журнала Forbes назвало недавно Зараха Илиева и Года Нисанова, у которого отсутствует российское гражданство (!), королями недвижимости России. Сдаваемые ими в аренду помещения приносят 780 миллионов долларов. 

Оба предпринимателя выросли в Красной слободе. По данным российских СМИ, они являются владельцами торгово-развлекательных центров "Европейский" и "Киевская площадь"(одним из партнеров Г. Нисанова и З. Илиева стал Зураб Церетели), мебельного центра "Гранд", торгово-ярмарочного комплекса "Москва", торговые центры «Электронный рай» на «Пражской» и «Панорама» (владелец - фирма Binston Investments Limited, зарегистрированная в Белизе), гостиницы "Украина" (под новым брендом Radisson Royal Hotel Moscow). Год Нисанов руководит также компанией «Город чудес», созданной Зарахом Илиевым и Зурабом Церетели в феврале 2005 г. с целью освоения Нижних Мневников, где Зураб Церетели 10 лет назад получил 316 га под строительство «русского Диснейленда».11 июля 2011 г. партнеры приобрели знаменитый столичный отель Radisson SAS Славянская. В июле 2011 г. правительство Москвы обнаружило, что не может продать свои 30% в компании "Площадь Европы", т.к. городу теперь принадлежит не 30% площадей центра "Европейский", а только их десятая часть…

Не менее богатый Тельман Исмаилов, хотя и не родился в Кубе, но, тем не менее, также является горским евреем из Азербайджана и поэтому поддерживает Красную слободу. Яков Якубов, занимающий 21-е место в составленном журналом Forbes списке крупнейших российских предпринимателей в области недвижимости, также является членом диаспоры горских евреев в Москве. Илиев, Нисанов и Исмаилов являются к тому же наиболее известными азербайджанскими предпринимателями из числа горских евреев, и их судьбы тесно переплетены между собой. Зарегистрированная Илиевым еще в 1992 г. компания «Комбинат питания Арбат» приобрела в 2011 г. 28,9% акций Интерпромбанка. Клиентами этого банка являются ФГУП «Рособоронэкспорт», корпорация «Тактическое ракетное вооружение», холдинг «Сухой», водочный завод «Кристалл». Совладелец Интерпромбанка Рахамим Эмануилов - один из самых уважаемых представителей диаспоры горских евреев в Москве. Одним из их партнеров выступил также бывший председатель Союза юристов Азербайджана Ильхам Рагимов, однокурсник и напарник Владимира Путина по тренировкам дзюдо (в течение многих лет И. Рагимов арендовал офис в помещении ресторана "Венеция", принадлежащего Г. Нисанову и З. Илиеву).



Основа богатства Исмаилова, Илиева, Нисанова, Гилалова и некоторых других предпринимателей связана с крупными рынками, образовавшимися в Москве после развала Советского Союза. Наиболее известный среди них -  Черкизовский рынок, который когда-то был крупнейшим в Восточной Европе. Этот рынок считался своего рода городом в городе. На площади 300 гектаров помимо двухэтажных павильонов и торговых точек находились также нелегальные жилые помещения, швейные цеха, кафе, массажные салоны, бюро переводов, врачебные кабинеты и многое другое. В 2009 году этот рынок был закрыт сотрудниками милиции из-за обнаруженных нарушений санитарно-гигиенических и противопожарных правил, а также неправомерного использования торговых марок. Основателем и оператором этого рынка был Исмаилов, который к тому времени уже открыл подобного рода рынок в Лужниках. Илиев также работал на Черкизовском рынке, но не как партнер Исмаилова, как тот утверждал в одном из редких интервью газете «Ведомости». Илиев владел местами для контейнеров, которые он сдавал в аренду. Насколько известно, Нисанов сначала работал у Исмаилова, и через него познакомился с Илиевым. Как говорит Акиф Гилалов, его отец также принимал участие в работе по развитию Черкизовского рынка.

Бизнес-модель этого предприятия менялась от варианта работы под открытым небом с торговыми точками до создания торговых центров. Возникали империи в области недвижимости. Открывались рестораны, отели, торговые сети, и сфера активности постоянно расширялась. Обычаи в российском деловом мире временами были весьма суровыми. Не очень прозрачный мир «этнических предпринимателей» и их восхождение в бурные 1990-е годы позволяют только предположить, какие методы использовались для получения денег. Не случайно у Гилалова есть телохранители – его старший брат Заур в 2004 году был застрелен в Москве, а его отец  за семь лет до этого также оказался жертвой покушения. Сейчас нельзя сказать, была ли это вендетта с враждебным кланом или просто заказные убийства. Но Акиф Гилалов говорит о себе как о представителе нового поколения, обладающего новым менталитетом. Он имеет в виду переход к цивилизованным методам, не произнося этого вслух. В принципе, горские евреи трудолюбивы, упорны, сохраняют верность принципам, а также хорошие торговцы, считает Гилалов. Еще в советские времена Красная слобода была богатой деревней, там велась бойкая торговля теми товарами, которых не хватало в советской системе. В 1980-е годы модным в этих краях было жениться в тренировочном костюме фирмы Adidas, что воспринималось как знак исключительности, вспоминает Гилалов. Предпринимательский дух у Года Нисанова обострился, вероятно, в связи с тем, что его отец в советское время был директором консервной фабрики в Кубе.

Сейчас Красная слобода совсем не похожа на оживленный центр торговли. «Не так много людей здесь теперь работает. Молодые уезжают – в Англию, в Америку, в Россию», - говорит Борис Симандуев – престарелый староста еврейской общины в Красной слободе, и он недоволен таким положением дел. Пятеро его детей также уехали и теперь живут в Баку, в Москве, в Риге и на Украине, а внук учится в Израиле. Взгляд Симандуева становится меланхоличным – печаль и полное достоинства отдаление тесно переплетены между собой. Он ценит то, что обладающие богатством бизнесмены из диаспоры горских евреев в Москве не забывают Красную слободу. В распоряжении небольшой общины находятся две недавно великолепно восстановленные синагоги, тогда как в царское время их здесь было целых 13.
 

Еврейский квартал отделен от остального мусульманского города не только географически с помощью реки Кудиал-чай - эти части и визуально разделяют целые миры. Вид Красной слободы определяют дети и старики, а женщины сидят дома – так говорят. А вот мужчины в работоспособном возрасте встречаются редко. Здесь есть три чайных, но ни одного ресторана. Улицы чистые и заасфальтированные, а шикарные двухэтажные и стоящие пустыми дома уехавших людей нарушают монотонные ряды построек. Кладбище поддерживается в хорошем состоянии – это последнее пристанище для тех, кто, находясь вдалеке, скучал по своей родине. Отец Гилалова также здесь похоронен. У другой части города нет богатых покровителей.

Мусульманская часть Кубы – обычный небольшой  азербайджанской городок с выбоинами на улицах, веселыми и яркими обычаями – дома в этой части низкие. Симандуев говорит, что между евреями и азербайджанцами в находящемся под шиитским влиянием Азербайджане никаких проблем не существует. Президент Азербайджана Ильхам Алиев говорит о евреях как о своих друзьях, а горских евреев называет своими братьями. Жители отвечают на такую высокую оценку лояльностью по отношению к президенту. Угроза для еврейской жизни в Красной слободе, скорее, связана с экономической бесперспективностью, несмотря на деньги миллиардеров из Москвы, а также из других уголков мира.
Акиф Гилалов обезоруживающе улыбается. Если ему станет известна тайна успеха горских евреев из Красной слободы, то он ее продаст. Возможно, разгадка кроется в обособленности и малочисленности этой общины. Тесные родственные связи помогали решать основную проблему в постсоветском обществе – отсутствие доверия. Люди брали друг у друга взаймы деньги, и на чужбине ставка делалась на знакомые лица. Успешный предприниматель мог таким образом потянуть за собой несколько человек. Знакомство Исмаилова и других игроков советского времени с бывшим московским мэром Юрием Лужковым, вероятно, обеспечивало дополнительную поддержку. Гилалов уходит так же, как и пришел – с широким жестом. В руках у него iPad, он что-то с помощью жестов объясняет охранникам – и исчезает.


Опубликовано: Moskauer Milliardäre aus der «Roten Siedlung»

вторник, 10 апреля 2012 г.

Презентация альбома «Русская цивилизация в памятниках архитектуры и градостроительства»




14 марта 2012 г. в рамках Московской Международной книжной выставки-ярмарки «Книги России 2012» в 13.00 состоялась презентация уникального альбома «Русская цивилизация в памятниках архитектуры и градостроительства»: http://expertmus.livejournal.com/94995.html


См. видео: http://vimeo.com/40084262
 

Монография подготовлена известным специалистом по древнерусской архитектуре Геннадием Яковлевичем Мокеевым, который является одним из ныне здравствующих учеников знаменитого подвижника-реставратора Петра Дмитриевича Барановского: http://www.expertmus.com/2012/03/blog-post_3988.html



Oб авторе: Мокеев Геннадий Яковлевич – Заведующий Отделом древнерусской архитектуры и градостроительства Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева, Академик Академии архитектурного наследия, Член Союза писателей России.

В презентации альбома приняли участие Бондаренко В.Г., Журин О.И., Крупин В.Н., Осипов В.Н. и др.



Мокеев Г. Я. Русская цивилизация в памятниках архитектуры и градостроительства. Под ред. проф. А.А. Барабанова. М., Институт русской цивилизации, 2012. 480 с., илл.
Ответственный редактор Олег Платонов.
Тираж ограничен. Отпечатано в Италии.
Год выпуска: 2012
Количество страниц:   480 с., илл.
Формат: 240*297
ISBN:   978-5-4261-0001-5


Впервые в русской науке в книге-альбоме Г. Я. Мокеева рассматриваются особенности развития архитектуры русской цивилизации. Показаны самобытные черты русского зодчества, отличающие его от архитектуры других цивилизаций. Духовная цельность, неразрывность веры и жизни русских людей создали в России особый вид зодчества, одухотворенный и устремленный ввысь к Богу. Русская церковная архитектуры наряду с иконой стали священной формой русского искусства, отражающего духовное величие русской цивилизации.
 

Книга содержит 400 иллюстраций, схем, карт и чертежей, многие из которых созданы самим автором. Текст альбома издан на двух языках: русский и английский (параллельный перевод специальной архитектурной терминологии!).

От редакции. См. по данной теме статью «Церковный музей откроется в Псковской епархии»: http://rublev-museum.livejournal.com/31630.html

В нашем музейном блоге были опубликованы следующие статьи Геннадия Яковлевича Мокеева, а также подготовленные при его участии –
Мокеев Г.Я. Небесный град Святой  Руси: http://rublev-museum.livejournal.com/248221.html
Федор – мастер Святой Троицы: http://rublev-museum.livejournal.com/11986.html


См. также ссылки по теме:
http://www.expertmus.com/2012/03/blog-post_1689.html
http://www.expertmus.com/2012/03/blog-post_4959.html
http://www.expertmus.com/2012/03/blog-post_4605.html
http://www.expertmus.com/2012/03/blog-post_7764.html
http://www.expertmus.com/2012/03/blog-post_2825.html
http://www.expertmus.com/2012/03/blog-post_1450.html


© Блог научного коллектива Музея имени Андрея Рублева. 


Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!

воскресенье, 8 апреля 2012 г.

Филипп Киркоров выступил с амвона храма на крестинах дочери



8 апреля 2012 г., в двунадесятый праздник Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресение), старинный московский храм святого Пророка Илии в Обыденном переулке близ храма Христа Спасителя, оказался в центре грандиозного переполоха. По словам прихожан, службу в церкви перенесли на несколько часов, а обычных посетителей, кто не успел накануне освятить веточки вербы, попросту выставили за двери:-( Ранее в расписании этого храма значились как обычно по воскресным дням две службы – ранняя Литургия (7:00 - 8:30) и поздняя - 10:00 - 13:00.  Однако в день праздника на церковных дверях вдруг появилось объявление (см. фото), что все службы сдвинуты на полчаса вперёд, а с 12.30 до 15.30 храм «закрыт в связи с проведением технических мероприятий по подготовке к Пасхе»:-)



Незадолго до указанного в расписании окончания поздней службы служители неожиданно попросили людей срочно покинуть церковь, а во всем храме провели генеральную уборку. После этого в храм Илии Обыденного нагрянула многочисленная охрана, которая прочесала в нём каждый уголок. Нечто подобное прихожане уже наблюдали в 2008 г., но тогда на престольную службу в храме в день праздника иконы Божией Матери, именуемой «Нечаянная  Радость», служил (см. фото), Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев), а из-за кого внезапно закрыли весь храм на этот раз прихожане не знали до последнего времени…



Оказалось, что виновником такого невообразимого переполоха в храме Пророка Илии в Обыденном переулке стал поп-исполнитель Филипп Киркоров, который решил крестить свою дочь Аллу-Викторию,  родившуюся 26 ноября 2011 г. в Америке от суррогатной матери, именно 8 апреля, когда в Церкви празднуется память мч. Аллы (см. видео). Таким образом, «техническим мероприятием по подготовке храма к Пасхе» оказались ... крестины:-) «Мы, конечно, понимаем, что в семье у Филиппа сегодня праздник, но он не подумал о том, что его личное торжество совпадает с великим днем для всех православных, - поделилась с журналистами прихожанка храма Евгения. - Почему мы должны терять время?».

Напомним, что Православная Церковь выступает категорически против суррогатного материнства. Совсем недавно 21 октября 2011 г. Съезд православных врачей призвал руководство страны запретить суррогатное материнство. Как считает председатель Синодального отдела по благотворительности епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон (Шатов), на суррогатное материнство осмеливаются тогда, «когда люди чувствуют себя хозяевами жизни, когда они готовы весь этот мир изменить, перекроить, переделать на свой вкус, сделать его удобным для себя — попираются очень важные законы»: http://www.nsad.ru/index.php?issue=86&section=10030&article=1704

Из Основ социальной концепции Русской Православной Церкви: «Суррогатное материнство», то есть вынашивание оплодотворенной яйцеклетки женщиной, которая после родов возвращает ребенка «заказчикам», противоестественно и морально недопустимо даже в тех случаях, когда осуществляется на некоммерческой основе. «Суррогатное материнство» травмирует как вынашивающую женщину, материнские чувства которой попираются, так и дитя, которое впоследствии может испытывать кризис самосознания… Употребление репродуктивных методов вне контекста благословенной Богом семьи становится формой богоборчества, осуществляемого под прикрытием защиты автономии человека и превратно понимаемой свободы личности»: http://www.patriarchia.ru/db/text/141422

Тем не менее, духовник Филиппа Киркорова игумен Тимофей (Подобедов), настоятель храма Пророка Илии в Обыденном переулке, предпринял экстраординарные меры по случаю крещения в своём храме привезенного из США «суррогатного дитя».  «Нас даже попросили специально продезинфицировать чашу для крещения медицинским раствором, - поделились с журналистами в церкви. - Для всех гостей приготовлены подарки, в которые положили какое-то ювелирное украшение и диск о первых шагах Аллы-Виктории». По окончании церковного таинства духовник Киркорова обратился с церковного амвона к избранной публике: «мы собрались сегодня в день большого праздника церковного - Вербного воскресенья, а также в день, когда с Божьей помощью было совершено таинство крещения рабы Божьей Аллы. Хочу поздравить Филиппа, а также дедушку с бабушкой, крестных маму и папу! Желаю, чтобы Алла продолжила творческий путь и раскрыла талант, данный ей родителями в рождении физическом!». Кстати, крестным отцом стал телеведущий Андрей Малахов, а крестной матерью - подруга Филиппа Киркорова Наталия…



Для справки: игумен Тимофей (Подобедов) родился 27 июля 1974 г. в Воронеже, где в 1992 г. окончил химфак университета. В апреле 1996 г. был пострижен в монашество с именем Тимофей, а в октябре 2006 г. указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II († 2008) назначен настоятелем храма пророка Божия Илии. В 2006 г. он крестил дочку российского писателя Виктора Ерофеева. 16 февраля 2012 г. игумен Тимофей (Подобедов) был награжден орденом Святой Анны 3-й степени, по случаю чего устроил банкет в приходском доме (см. фото).



См. также о храме Пророка Илии в Обыденном переулке статью «Пояс Богородицы без всяких очередей»: http://rublev-museum.livejournal.com/257681.html

Дополнительная информация в статье «Неизвестная часть Пояса Богородицы»: http://expertmus.livejournal.com/87846.html

 

Интересно, вспомнил ли духовник Киркорова проповедь Местоблюстителя Патриаршего престола вл. Кирилла (Гундяева), который в 2008 г., стоя на амвоне у чудотворной иконы Божией Матери «Нечаянная Радость», напомнил, что «очень важно приходить к этому образу, особенно - нашей молодежи. Все должны знать, у какого образа в Москве следует исцелять плотскую страсть. Здесь вот, у этого образа. Об этом, конечно, нужно говорить  и  писать, потому что молодежь наша, да  и  не только молодежь, сегодня особенно нуждается в сохранении целомудрия»! Как подчеркнул тогда митрополит Кирилл, грех становится стилем жизни современного человека, а современные культура, мода, телевидение, кинематограф столь нарочито пропагандируют плотский грех, что у современных людей может создаться впечатление, будто они  и  не совершают вовсе грешные деяния. Напомнив, сколь часто человеческие страсти прорываются наружу в ходе серьезных перемен в общественной жизни, в том числе при смене власти, в ходе выборной кампании, вл. Кирилл (Гундяев) отметил: «мы знаем, как много привносится в светские выборы греховных страстей, конфликтов, противоборств групповых интересов»: http://expertmus.livejournal.com/96535.html


Спустя 4 года на том же самом месте, где проповедовал будущий патриарх Кирилл (см. фото), поп-исполнитель Филипп Киркоров, взойдя на церковный амвон у открытых царских врат (!), выступил с обращением к узкому кругу приглашенных на церемонию: «случилось событие, которого я очень ждал. Мы с нашими крестными безумно волновались, ведь они взяли на себя такую ответственную миссию! Со мной рядом мой папа, но, к сожалению, нет мамы. А сегодня ее день рождения и по удивительным обстоятельствам еще и великий православный праздник, и именины Аллы. Это стечение обстоятельств, которые свыше определило сегодняшнее событие в моей жизни»…

Увы, приходится в очередной раз констатировать, что церковный амвон все более превращается в какой-то «проходной двор». То на него в православном храме свв. бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана в Шубино, настоятелем которого является прот. Александр Борисов, водружают кафедру, с которой витийствуют всякие фальсификаторы-власовцы, например, Андрей Зубов из МГИМО: http://rublev-museum.livejournal.com/25714.html  То по личной инициативе председателя ОВЦС архиеп. Илариона (Алфеева) в том же храме устраивают прямо на солее карнавальное действо с участием ряженых и женщины в стихаре (!), названное «рождественским утренником для детей из православных и баптистских семей»: http://expertmus.livejournal.com/60083.html

   

То вот теперь и поп-исполнителей с тугим кошельком запустили … 


А ведь, казалось бы, еще стоит пред глазами трагический конец духовника известного артиста балета Андриса Лиепы – прот. Владимира Сафонова, клирика храма Воскресения Словущего на Успенском вражке (в Брюсовом пер.), который погиб за рулем своей "Мазды" с миллионом рублей за поставление в настоятели, сразу же после Рождества Христова и в день своего 47-летия по дороге на раннюю Литургию: http://rublev-museum.livejournal.com/273358.html

Станет ли новый закон гарантией от ареста временно переданных американским музеям экспонатов



06/04/2012 13:52

Майк Бем (Mike Boehm)

Прошло больше года с тех пор, как Россия запретила своим государственным музеям отправлять свои экспонаты на выставки в Соединенные Штаты. Американское музейное руководство этот запрет расстраивает и ставит в тупик, так как вызван он был судебным решением, никак не связанным с деятельностью самих музеев. Дипломатические усилия не смогли ничего с ним сделать.

В последнее время появилась надежда, что поддержанный обеими партиями законопроект, единогласно прошедший Палату представителей 19 марта и сейчас рассматриваемый юридическим комитетом Сената, сможет помочь делу. Однако сотрудник российского посольства в Вашингтоне заявил в среду, что этот законопроект выглядит недостаточно убедительно и не сможет развеять опасения России.

От редакции. В большинстве публикаций по данной теме игнорируется тот факт, что подавляющее большинство зарубежных выставок российских музеев осуществляется на коммерческой основе, в т.ч. бесценные иконы из нашего Музея имени Андрея Рублева, которые были тайно вывезены в частный музей икон (Museum of Russian Icons) в американском городе Клинтон (Clinton, Mass.), владелец которого Kent Russell фигурирует в данной публикации. Как заявил в своём комментарии РИА Новости министр культуры РФ Александр Авдеев, «у нас музеи обладают автономией принимать решения о выставках как в России, так и за рубежом». Он не стал тогда ни подтверждать, ни опровергать в прессе опубликованную на сайте нашего Музея информацию о досрочном вывозе 37 икон из Клинтона обратно в Москвуиз-за ситуации вокруг библиотеки Шнеерсона. См. статью «Министерство культуры РФ не давало разрешение на вывоз икон в США»: http://rublev-museum.livejournal.com/73479.html


Правовой комментарий по данной теме в статье «Есть ли у икон Музея имени Андрея Рублева в США судебный иммунитет?»: http://rublev-museum.livejournal.com/48291.html


Россия запретила своим музеям участвовать в культурном обмене с Соединенными Штатами после того, как в 2010 году американский федеральный суд решил, что историческое собрание еврейских религиозных книг и рукописей принадлежит не России, а базирующемуся в США хасидскому движению «Хабад» и должно быть ему возвращено.
Встревожившись, что «Хабад» может попробовать наложить арест на российские произведения искусства, чтобы использовать их в качестве залога или компенсации за свою библиотеку, российские власти ввели запрет на выставочный обмен— несмотря на заверения американских официальных лиц в том, что, по действующему с давних пор федеральному закону, экспонаты, временно предоставленные иностранцами для некоммерческих выставок, не могут быть арестованы. В прошлом мае «Хабад» официально заявил, что он не намерен пытаться арестовывать российские художественные искусства, однако Россия не стала снимать свой запрет.

В законопроекте, который Конгресс сейчас принимает, ничего не говорится ни о России, ни о «Хабаде». У него более широкая задача – он нацелен на то, чтобы развеять возможные сомнения иностранных государств по поводу готовности Америки обеспечивать соблюдение закона от 1965 года, который защищает иностранные предметы искусства со спорным статусом от попыток судебного ареста в случае, если они с позволения властей США одолжены для выставки американскому музею.

Новый законопроект, поддерживаемый в Сенате сенатором-демократом от Калифорнии Дайэнн Файнстайн (Dianne Feinstein) и сенатором-республиканцем от Юты Оррином Хэтчем (Orrin Hatch), должен закрыть потенциальную лазейку в законе, которую создало одно из вынесенных в 2007 году федеральным судом решений. Речь идет о деле, в ходе которого судья решил обойти закон 1965 года и позволил истцам начать тяжбу об аресте картин, предоставленных для выставки голландским музеем.

Хотя законопроект непосредственно не связан с опасениями России в отношении «Хабада», некоторые эксперты полагают, что его принятие могло бы помочь покончить с запретом на предоставление экспонатов. Новый закон может дать российским властям предлог заявить, что они достигли своих целей и теперь могут возобновить культурный обмен с американскими музеями.

Однако российский дипломат, попросивший не называть его имени, так как он не имеет права официально говорить от имени посольства, заметил, что законопроект не предполагает «полную защиту от любых судебных решений и предписаний», без которой российское правительство отказывается возобновить выставочный обмен. Он выразил недовольство американской судебной системой и заметил, что Россия хочет получить для своих произведений искусства железные гарантии — практически на уровне дипломатической неприкосновенности. Ей нужно точно знать, что ее экспонаты не будут арестованы и что ей не придется нести издержки, связанные с их защитой в американских судах от попыток ареста.

От российского запрета пострадали множество выставок, в том числе проходившая прошлым летом в Художественном музее Лос-Анджелеса выставка исламского искусства «Дары султанов», которая в итоге лишилась примерно 30 экспонатов, принадлежащих трем российским музеям. Полная версия «Даров султанов», предусмотренная изначальной концепцией, с запозданием была воплощена в жизнь в прошлом месяце, когда выставка прибыла в свой конечный пункт – в Музей исламского искусства в Дохе, столице Катара.

Дело, которое породило находящийся сейчас в Сенате законопроект, начали наследники российского художника Казимира Малевича, предъявившие претензии на 14 его работ, которые Городской музей Амстердама предоставил для выставок в Нью-Йорке и Хьюстоне. Вместо того, чтобы отказаться рассматривать дело, сославшись на закон 1965 года, который гарантирует подобным экспонатам иммунитет от исков, судья вашингтонского окружного суда решил, что здесь работает другой более общий принцип, преодолевающий этот иммунитет. Обычно иски к иностранным правительствам в американских судах предъявлять нельзя, но есть одно исключение – претензии, связанные с «коммерческой деятельностью».

Судья принял решение считать не направленные на извлечение прибыли художественные выставки формой коммерческой деятельности и позволил наследникам Малевича начать процесс. Согласно материалам, размещенным в интернете Международным фондом исследований в области искусства, в основе дела лежал сложный вопрос о законности осуществленной амстердамским музеем в 1950-х годах покупки картин. В итоге стороны договорились во внесудебном порядке.

Новый законопроект должен предотвратить аналогичные обходные маневры вокруг закона 1965 года и объявить, что «выставочный обмен иностранных государств с американскими музеями не следует считать коммерческой деятельностью». При этом, иски о возвращении произведений искусства, которые считаются похищенными нацистами, он разрешает.

Пресс-секретарь Файнстайн заявила на этой неделе, что некоторые калифорнийские музеи жалуются на трудности с получением экспонатов из-за рубежа, вызванные «неопределенностью, которую породило решение по Малевичу». Она также добавила, что, как сообщает Ассоциация директоров художественных музеев, такие жалобы «широко распространены».

При этом только Россия ввела полный запрет на выставочный обмен с Соединенными Штатами и лишь через три года после решения по делу о картинах Малевича – когда было принято решение по иску «Хабада». Грегори Гурофф (Gregory Guroff), президент Фонда международной поддержки искусств и образования - некоммерческой организации, базирующейся в Бетесде (штат Мэриленд) и специализирующейся на организации выставок произведений искусства из России и других бывших советских республик, - считает, что если законопроекта будет недостаточно, чтобы отменить запрет, то остается надеяться на бюрократические перестановки, которые должны последовать за состоявшимися в прошлом месяце российскими выборами, в том числе на возможный уход Александра Авдеева с поста министра культуры. В январе Авдеев заявил московскому информационному агентству «Интерфакс», что выставочный обмен с Соединенными Штатами «возобновится только тогда, когда нам дадут стопроцентную гарантию возврата экспонатов». Возможно, преемник министра сможет проявить больше гибкости, надеется Гурофф. «Известно, что Авдеев уходит, он сам ясно дал это понять. Вопрос в том, кто и когда его заменит».

Кент Расселл (Kent Russell), куратор и руководитель Музея русской иконы в Клинтоне (штат Массачусетс) считает, что хотя Россия запретила выставочный обмен с Соединенными Штатами (в частности, закрыв выставку в его музее) из-за дела «Хабада», дело Малевича также сыграло в этом свою роль, повлияв на российских чиновников.
«Они часто его упоминали, - говорит он. – Я надеюсь, что законопроект их удовлетворит. Держу пальцы крестиком».

Опубликовано: Bill would give loaned art immunity from seizure

пятница, 6 апреля 2012 г.

Страстная седмица в католической Испании

 


Страстная седмица — последняя неделя Великого Поста, предшествующая Пасхе, во время которой вспоминаются Тайная Вечеря, предание на суд, страдания и распятие, погребение Иисуса Христа.

 

Во время этой недели католики проводят покаянный крестный ход.

 

Фотографии с процессии католического крестного хода на Страстной седмице в Испании.


 

© REUTERS

Россия пожаловалась американским евреям на хасидов Берл Лазара



Непростая ситуация, сложившаяся в результате судебного иска хасидского движения «ХАБАД Любавич» к Российской Федерации в связи с «библиотекой Шнеерсона», «создаёт напряжение в российско-американских отношениях». Об этом заявил специальный представитель Президента РФ по международному культурному сотрудничеству Михаил Швыдкой на встрече с представителями ведущих еврейских организаций США в Нью-Йорке, сообщает ИТАР-ТАСС.

«Община "ХАБАД Любавич" совершенно не зависит от еврейского сообщества, тем не менее, я думаю, что люди, с которыми я разговаривал, обладают достаточно серьёзным влиянием для того, чтобы мы могли вместе найти выход из этой ситуации», – сказал Швыдкой.

Вот уже два года как приостановлены контакты между Россией и Америкой в области культуры. Речь идёт о межмузейном, межбиблиотечном и межархивном сотрудничестве.
«В результате иска российское имущество, которое не защищено дипломатическим иммунитетом, может быть подвергнуто аресту, – пояснил Швыдкой. – Никаких музейных и библиотечных обменов быть не может, поскольку мы должны защищать интересы России и безопасность и сохранность своего культурного достояния».

По словам спецпредставителя Президента РФ по международному культурному сотрудничеству, сегодня под влиянием американской музейной общественности в палате представителей и в сенате конгресса США разрабатываются два законопроекта, которые должны «обеспечить сохранность русского культурного наследия на территории США».

Иван Крылов, редактор информационной службы фонда «Русский мир»


От редакции. Осведомленным читателям сразу бросается в глаза, как тщательно утаивается в российских СМИ скандал с тайным вывозом русских икон из собрания нашего Музея имени Андрея Рублева в частный американский музей в США, где они должны были экспонироваться до вступления в силу решения суда по обеспечительному иску хасидов! Об этой тайной отправке музейных раритетов в США умолчали  и министр культуры Александр Авдеев, и президентский спецпредставитель Михаил Швыдкой, прикрывающий преступную администрацию Музея имени Андрея Рублева.

Напомним, что т.н. спецпредставитель Президента России Михаил Швыдкой лишь в конце февраля 2011 г. стал заниматься правовым обеспечением пребывания российских культурных ценностей в Америке, в то время как выставка «Treasures from Moscow: Icons from the Andrey Rublev Museum» была открыта в Клинтоне 23 октября 2010 г.: http://expertmus.livejournal.com/68777.html

Ранее Михаил Швыдкой всячески заверял прессу, что «мы собираемся принять до конца года межправительственное соглашение с США по дополнительной защите культурных ценностей при государственном обмене»: http://rublev-museum.livejournal.com/63441.html Так, на встрече в Бостоне в начале октября 2011 г. Михаил Швыдкой заявил, что «мы рассчитываем, что в конце октября - начале ноября пройдет следующая встреча в Москве. Исходим из того, что американцы выставят на нее не менее представительную команду, нежели та, которая была представлена Россией»: http://rublev-museum.livejournal.com/64155.html

Самое поразительное, что ни американский посол в Москве Джон Байерли, ни заместитель госсекретаря США по вопросам публичной дипломатии и связям с общественностью Джудит Макхейл (Judith A. McHale) ни разу публично не упомянули в 2011 г. ни о создании какой-либо «Российско-американской экспертной группы по решению вопроса о защите российских культурных ценностей в США», тем паче о её работе над проектом «межправсоглашения» или начале переговоров юристов в Москве 1 марта с.г. по этой проблеме: http://expertmus.livejournal.com/68777.html

Нужно подчеркнуть, что до решения американского суда по иску хасидов безопасность культурных ценностей из России на территории США гарантировало правительственное решение начала 1960-х годов, по которому, если та или иная деятельность государственных или культурных структур является некоммерческой, то она защищена законодательно. Между тем, Швыдкойне переставал резонёрствовать, что якобы существует много спокойных, цивилизованных, не нарушающих законы РФ способов развязки ситуации с библиотекой Шнеерсона - это межбиблиотечные абонементы, выставки и так далее. Но они должны быть предприняты не на фоне «коллективной истерики американской хасидской общины» и не на фоне судебных решений: http://rublev-museum.livejournal.com/209052.html

См. по данной теме следующие статьи –
«Хасиды пытались завладеть иконами»: http://rublev-museum.livejournal.com/87777.html
«Библиотека Шнеерсона против «Сокровищ России»:  http://rublev-museum.livejournal.com/117993.html
«Скандальное заявление министра культуры Александра Авдеева»: http://expertmus.livejournal.com/65767.html
«Вечерняя Москва»: "сотрудники Музея имени Андрея Рублева пришли в тихий ужас": http://rublev-museum.livejournal.com/37166.html
«Троица» в залоге за Шнеерсона?: http://expertmus.livejournal.com/65992.html
«Заговор молчания вокруг коллекции икон из Музея имени Андрея Рублева»: http://expertmus.livejournal.com/68777.html
«Кто защитит иконы Музея имени Андрея Рублева в США?»: http://expertmus.livejournal.com/67379.html
«Вернутся ли из США арестованные иконы Рублева?»: http://rublev-museum.livejournal.com/78171.html
«Живоначальная Троица» в залоге у американцев: http://rublev-museum.livejournal.com/75353.html
«Адвокат хасидов пригрозил обратиться в суд с целью «конфисковать российские предметы искусства»: http://expertmus.livejournal.com/67312.html
«СЕНСАЦИЯ: ГОСДЕП США ЗАДЕРЖАЛ РУССКИЕ ИКОНЫ В АМЕРИКЕ!!!»: http://expertmus.livejournal.com/70794.html

«Причиной произошедшего названы глупость и недальновидность директора музея Геннадия Попова»: http://rublev-museum.livejournal.com/102627.html
«Chabad confirmed that it might ask a court to confiscate art from Russia as a kind of legal hostage»: http://rublev-museum.livejournal.com/69625.html
«Конгресс США блокирует поправку Джексона–Вэника после спасения икон Музея имени Андрея Рублева»: http://expertmus.livejournal.com/77364.html
«Поправка Джексона-Вэника будет в силе, пока хасиды не получат библиотеку Шнеерсона»: http://rublev-museum.livejournal.com/65773.html
«Met Cancels Kremlin Museum Loan as Cold War Over Lubavitcher Trove Drags On»: http://rublev-museum.livejournal.com/193534.html
«Court Calls Russia’s Fear of Chabad Art Seizure Legitimate»: http://rublev-museum.livejournal.com/188032.html
«Inaugural Session of the Media Sub-Working Group for the U.S.-Russia Binational Presidential Commiss»: http://rublev-museum.livejournal.com/63993.html
«U.S.-Russia Presidential Commission Launches Dialogue on 21st Century Media»: http://rublev-museum.livejournal.com/63612.html

среда, 4 апреля 2012 г.

Дело Романовых, или Расстрел, которого не было



По предложению nashenasledie в нашем сообществе выкладывается сенсационная книга о судьбе Царской Семьи 1976 г., которая впервые была издана в России лишь в 2011 г. известным издательством «Алгоритм». Историю, описанную в этой книге, можно назвать детективом, хотя она является результатом серьезного журналистского расследования. Десятки книг с большой убедительностью рассказывали о том, как большевики расстреляли Царскую Семью в подвале дома Ипатьева. Казалось бы, версия расстрела Царской Семьи однозначно доказана. Однако в большинстве из этих работ в разделе "библиография" упоминается книга американских журналистов A. Summers и T. Mangold "The file on the tsar", изданная в Лондоне в 1976 году. Упоминается, и только. Никаких комментариев, никаких ссылок. И никаких переводов. Даже оригинал этой книги найти нелегко. 



А между тем американские журналисты провели собственное расследование событий, которые проходили в Екатеринбурге и в Перми в 1918 году, и пришли к неожиданному для читателей выводу, что "факт уничтожения трупов" на поляне в лесу, о чем так красочно рассказал в своей книге Соколов, - это не более как плод его воображения. В связи с этим вопрос о "царских останках", найденных Соколовым в лесу и вывезенных им в коробке в Европу, приобрел не только спорный, но и скандальный характер. Книга, в которой американские журналисты рассказывают об этом, да и не только об этом, никогда не издавалась в России, массовый читатель о ней даже понятия не имеет. Прошло более 40 лет после появления книги американских журналистов. Но своей актуальности она не потеряла до сих пор.


По верному наблюдению nashenasledie, «книга такого содержания выходит в 1976 году, в 1977 Ельцин сносит Ипатьевский дом. Рассуждая логически: современные средства судмедэкспертизы и криминалистики, безусловно, должны были бы быть применены в расследовании по вновь открывшимся обстоятельствам. Значит, необходимо было уничтожить главную улику. В чьих интересах действовал Ельцин? Правда была невыгодна всем - от советского руководства, британского в большей степени, германского в большей степени до русского зарубежья - белому движению и в первую очередь Романовым. Америки в этом списке нет. Выгодно и масонам, потому что этот след не рассматривается…».


В свою очередь, редакция музейного блога должна заметить, что 19 августа 1993 г. Генпрокуратурой РФ было возбуждено уголовное дело под странным названием «Дело об обстоятельствах гибели членов Российского императорского дома и лиц из их окружения в 1918-1919 гг.», которому был присвоен номер - № 16-123666! Знакомые каббалистические цифры, не правда ли?! Они были обнаружены и в подвале Ипатьевского дома ...


См. по данной теме статьи –
«Прости меня, мой Государь!»: http://expertmus.livejournal.com/78085.html
«Ельцин разрушил Ипатьевский дом, и вслед за этим Советский Союз»: http://rublev-museum.livejournal.com/264148.html
«Указание Ленина о борьбе с попами – фальшивка: кто за ней стоит?»: http://expertmus.livejournal.com/96231.html



Название:   Дело Романовых, или Расстрел, которого не было
Авторы:   А. Саммерс, Т. Мангольд
Редактор: Манягин В.
Издательство: Алгоритм; Эксмо
Серия: Исторические сенсации
Год издания: 2011
Страниц: 368
Формат: PDF
Размер: 38,9 Мб
Качество: Отличное
ISBN:   978-699-49782-9

Скачать с depositfiles.com

вторник, 3 апреля 2012 г.

«Скифы» устроили налет на Музей имени Андрея Рублева, превратив церковь в «башню»

  

30 марта 2012 г. в Москве в Музее имени Андрея Рублева (ЦМиАР) состоялся налёт слет «Новых Скифов», которым музейная администрация предоставила «башню Михаила Архангела». Так на их жаргоне была названа уникальная монастырская 3-ярусная церковь Архангела Михаила 1690 г., удостоенная упоминания в зарубежных монографиях по европейской архитектуре в числе всего четырех (!) русских зданий: http://expertmus.livejournal.com/44316.html Церковь построена по типу «восьмерик на четверике» (см. фото). На чет­верике церкви Архангела Михаила возвышается восьмерик верхней церкви во имя чудотворца Алексея митропо­лита, а в нижнем ярусе была устроена фамильная усыпальница Лопухиных с церковью иконы Знамения Божией Матери: http://expertmus.livejournal.com/20242.html


Этот старинный храм до сих пор не возвращен Церкви, и в нём сын директора нашего Музея Федор Рындин со своей компанией «Гранд Интер Гала» проводит всякие корпоративы, о которых регулярно оповещает через электронную газету Российского союза туриндустрии: «на самой высокой точке комплекса, в башне церкви Михаила Архангела, есть уникальный зал на 120 мест. Неповторимую атмосферу создает оформление сцены, задником для которой служат фрески XVIII века, которые прежде хранились в запасниках музея. В этом зале можно проводить не только концерты и представления, в том числе и для туристов, но и другие мероприятия, включая корпоративные – зрительный зал съемный, рядом располагается кухня …»: http://expertmus.livejournal.com/75555.html

Как видим, в пресс-релизах музейных нью-рестораторов «Геннадий Попов и сын» верхняя церковь во имя чудотворца Алексея митропо­лита кощунственно переименована в «башню»! Причем это далеко не первое их кощунство, взять хотя бы  мерзкий кабак на костях, который был построен прямо на развороченных могилах предков компанией директорского сынка «Гранд Интер Гала» в 2010 г. без всякой разрешительной документации (!) на заповедной территории древнейшего в Москве Спасо-Андроникова монастыря. Этому злачному заведению глава администрации ЦМиАР Геннадий Попов на пару со своим сыном Федором Рындиным дали кощунственное название «Хлебный домъ в Андрониках», надругавшись таким образом над памятью святого основателя Андрониковой обители, где никогда не было никакой хлебни, о чем эти кощунники заливают в их рекламе.  

В многочисленных обращениях научного коллектива и Профкома ЦМиАР во всевозможные инстанции не раз было привлечено внимание к этому беспределу, когда на охраняемой территории Музея имени Андрея Рублева, являющегося особо ценным объектом культурного наследия народов России, частная компания директорского сынка «Гранд Интер Гала», с которой наш Музей не имеет никакого договора (!), вовсю занимается разрушением старинных склепов, надругательством над прахом захороненных на кладбище Спасо-Андроникова монастыря, строительством ресторанов и прочей предпринимательской деятельностью, включая продажу билетов и экскурсии в наш Музей! Самое гадкое, что «крышуют» этот кабак на костях под кощунственным названием «Хлебный домъ в Андрониках» ближайший к патриарху Кириллу архиерей - лично вл. Арсений (Епифанов) и его подручный - о. Леонид Калинин, настоятель московского храма Климента папы Римского: http://expertmus.livejournal.com/73067.html

Стоит ли удивляться, что при такой патриархийной «крыше» глава администрации ЦМиАР Геннадий Попов пускается во вся тяжкая, устраивая гонения не только на верующих сотрудников Музея имени Андрея Рублева, но и на прихожан Спасского собора, который единственный открыт для богослужений на территории Спасо-Андроникова монастыря. Когда они пришли почтить молитвенно праздник Знамения в нижней Знаменской церкви того самого храма Архангела Михаила, кощунственно названного администрацией «башней», по личному распоряжению Геннадия Попова их всех тут же выгнали на улицу и даже вышвырнули им вдогонку аналой … Помните про скандал, устроенный  коллегами шизофреника Левона Нерсесяна в домовом храме Третьяковки, о котором поведали наши читатели: «Дама рявкнула дословно следующее: «Рты закрыли!! Православные христиане, храм закрывается»: http://expertmus.livejournal.com/55424.html



Зато для слёта неизвестно откуда взявшихся «Новых Скифов» нынешняя администрация Музея имени Андрея Рублева с готовностью предоставила в полное распоряжение верхнюю церковь храма Архангела Михаила, которая была ими тут же переименована в «солнечную башню», а купол церкви назван «скифским потолком солнечной башни» (см. фото). Впрочем ничего удивительного в такой благорасположенности администрации ЦМиАР к каким-то там «скифам» нет, ведь глава администрации Музея имени Андрея Рублева Геннадий Попов давно якшается с председателем т.н. Московского Евразийского Клуба («Центра Льва Гумилёва») Павлом Зарифуллиным, который без ложной скромности заявляет себя как «идеолог Скифского Движения». Напомним, что учредителем «Центра Льва Гумилева» является «большой меценат» Геннадий Каганович (см. фото).  



 

Ранее на заседаниях в своём клубе они не раз поднимали вопрос, что «староверы … бизнесмены ПРОФИНАНСИРОВАЛИ Серебряный век русской литературы и РУССКУЮ РЕВОЛЮЦИЮ. Они были спонсорами партий большевиков и эсеров». Там же было сделано 24.09.2010 г. программное заявление советника Президента России, который прямым текстом заявил, что: «НАШ ПРЕЗИДЕНТ в любом случае связывает будущее мира с формированием на основе G20 «МИРОВОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА», способного решать стоящие перед миром глобальные задачи». В разверзшейся гробовой тишине Павел Зарифуллин задал тогда советнику Медведева вопрос: «А Вам известно, что с точки зрения православной онтологии – «Мировое правительство» является зримым воплощением прихода к власти Антихриста?». На что президентский советник «ничтоже сумняше» заметил, что: «Ну и что, Миром должны управлять профессионалы»:-)


 

Свой «Манифест» т.н. «Новые Скифы» провозгласили на учредительной конференции «Скифского Движения» 7 ноября 2011 г. в петербургском ресторане «Гранд Отель Эсмеральд». Русский социализм и русский космизм, права народов и регионов, Скифо-евразийский Союз, этно-футуризм, сакральная география и номадизм («новые кочевники») – вот основные компоненты движения «Новые Скифы». В нём также восхваляются на все лады «левые эсеры»: «наши люди помнят октябрьскую революцию 1917 года как переворот Ленина и большевиков. Это не совсем так. Революцию вместе с большевиками осуществляли и русские народники – левые эсеры. В сравнении с Новыми Скифами - скифы-эсеры 1917 года приняли революцию мессиански, они восприняли революцию как божье явление. Революция Скифов должна была превратить Россию в райское поле людей-цветов. Революция обязана была построить на Руси чаемый скифами вольный и братский союз народов Евразии – последнее праведное царство - Союз Скифских Республик. Но мы – Евразийцы и Народники храним заветы наших борцов. Гороскоп Руси вновь выстроился «скифским образом». Новые скифы ратуют за строительство Царства Правды, ибо «не в вере Бог, а в Правде». Вместо «газовой империи» мы построим Солнечное царство, пронизанное ветками сверхскоростных струнных дорог, в окружении висячих садов и парков». В этакой «политманиловщине» нашлось место и для национального вопроса: «под русскими мы понимаем не только великоросов, но и другие народы населяющие территорию России, имеющие общность судьбы и общие цели» (авторская орфография полностью сохранена). Обращает на себя внимание весьма странное совпадение, что Путин недавно тоже всё на гороскоп намекал: http://rublev-museum.livejournal.com/280201.html … 




30 марта 2012 г. слетевшиеся в «солнечные московские башни» «скифские грифоны», как именуют самих себя участники скандального мероприятия в Музее имени Андрея Рублева, объявили прессе, что «вход на собрание – по предъявлению драгоценных камней: опалов, рубинов и бриллиантов. Дискуссия будет вестись на русском, древне-скифском и птичьем языках». Слёт открыл на одном из этих языков компаньон Федора Рындина  Дмитрий Даньшин, учредитель компании директорского сынка «Гранд Интер Гала» (см. фото). По его словам, он намерен заниматься созданием сакрального ландшафта природных объектов, связанных с именем Андрея Рублёва, ведь «мы – скифы, принявшие Византию глазами Андрея Рублёва…»:-) В том же «птичьем духе» выступил «исследователь политического скифства» профессор МГУ Ярослав Леонтьев, который выделил «мещан, эллинов и скифов», заметив, что «в 1917 г. у революционной народнической интеллигенции родилось понятие и идентификация «скифов», направленное против мещан». Его «революционный пафос» усилил доцент МГИМО Кирилл Коктыш, заявивший безапелляционно, что «именно народная среда обладает святостью», поэтому «ни светская, ни духовная власть не могут  претендовать на роль держателя святости». Понятно, отчего им так претит церковный антураж, что они даже церковь пытаются превратить в «скифскую башню»:-)


 


Редактор Правая.ру Илья Бражников под «скифским потолком солнечной башни» вещал о том, что «у скифов не было и коррупции, т.к. изначально отсутствовала почва для этого (в виде развитых сводов законов), а Солнечный Русский, он же скиф – появляется закономерно именно тогда, когда мир нуждается в обновлении. Потому скифство и анархия – вещи сопутствующие, именно анархия способна на бунт против закостенелых и прогнивших устоев общества»?! Идею бунта «против мещан» поддержал и представитель Русского Социалистического Движения Михаил Микрюков, призвавший «взяться за лом и ружье», процитировав  А.И. Герцена: «Сколько социализм не ходит вокруг своего вопроса, - это вопрос о революции - у него нет другого разрешения кроме лома и ружья». Все эти воинственные эскапады «скифских грифонов» услаждались, как отмечено в пресс-релизе «Новых Скифов», «звуками волшебных струнных инструментов в исполнении изысканных красавиц из группы “Созвездие”»…



Вместо послесловия. Как раз сегодня Президент РФ Дмитрий Медведев в ходе встречи в Кремле с руководителями инициативных групп по созданию политических партий подписал закон, упрощающий с 4 апреля процедуру регистрации политических партий. Это сколько же еще стервятников слетится на растерзанное тело России?!

понедельник, 2 апреля 2012 г.

Резиденция («дача») Патриарха на Черном море получила в подарок икону от ПСТГУ



1 апреля 2012 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма святителя Николая Чудотворца в Кузнецкой слободе в Москве – центре духовной жизни студентов и преподавателей Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ), который в этом году отмечает 20-летие со дня основания. Как известно, освящение  церквей бывает двух родов: полное, изложенное в особом чинопоследовании «Чин  освящения  храма от архиерея творимаго» (Требник. Ч. 2. Гл. 28. С. 60 об.) и неполное, состоящее в одном только водоосвящении и окроплении святою водою храма и произведенных в нем построек. Полному  освящению  подлежат: а) вновь построенные или заново перестроенные церкви; б) церкви, оскверненные использованием их для небогослужебных целей; в) церкви, ранее используемые неправославными общинами; г) церкви, в которых производилась поправка в алтаре с передвижением престола, или в которых, вследствие какого-либо несчастного случая, был поврежден престол. Неполному освящению подлежат церкви, в которых производилась перестройка, не затронувшая алтаря, или внутри алтаря, но без передвижения престола, а также церкви, оскверненные какою-либо нечистотою, нарушающею их святыню, или обагренные человеческой кровью.



Увы, о причинах «великого освящения» старейшего московского храма святителя Николая Чудотворца в Кузнецах 1683 г. постройки (перестр. в 1805 и 1847 г.), который никогда не закрывался (!), ни в одном из официальных сообщений церковных и околоцерковных СМИ не упоминается. Так что читателям ничего не остаётся, как по своему усмотрению решить, что из перечисленных  причин наиболее подходит к «великому освящению» патриархом Кириллом Николо-кузнецкого храма 1 апреля 2012 г.: то ли осквернение храма использованием для небогослужебных целей, то ли повреждение престола вследствие какого-либо несчастного случая, то ли обагрение человеческой кровью, то ли осквернение церкви какою-то нечистотою:-)

Не проясняет ситуации и фото с чина «великого освящения»  патриархом храма святителя Николая Чудотворца в Кузнецах (см. фото), где видно, как «пачкой» освящаются антиминсы-платы …



От имени клира и прихожан храма святителя Николая в Кузнецах, учащих и учащихся ПСТГУ Святейшего Патриарха Кирилла приветствовал настоятель храма, ректор ПСТГУ  протоиерей Владимир Воробьев, который преподнес Его Святейшеству мозаичное изображение святого апостола Симона Кананита (см. фото). В ответном слове Патриарх Кирилл так отозвался об этом подарке: «Я благодарю Вас также за этот прекрасный образ, который будет помещен в Патриаршем и Синодальном духовно-административном центре Русской Православной Церкви на Юге России. Именно так официально называется это учреждение, где созданы все условия для того, чтобы и Патриарх, и члены Синода могли осуществлять свою работу в очень важном регионе нашей страны.

Юг России, с одной стороны, - наша житница, цветущий край. С другой стороны, это место, где возникают и развиваются опасные межнациональные конфликты. И уже давно, еще моим блаженнопочившим предшественником, было решено перенести часть центральной церковной власти на юг - именно для того, чтобы содействовать организации церковной жизни в наших южных епархиях, решению многих межнациональных и межрелигиозных вопросов. К сожалению, не так просто было осуществить предначертания покойного Святейшего Патриарха Алексия II, ради которых он положил много сил и многое сделал. Взойдя на Патриаршую кафедру, я счел необходимым завершить эти дела, и надеюсь, что Богу содействующу в июне месяце состоится торжественное освящение этого центра и первое заседание Синода Русской Православной Церкви на берегах Черного моря. Образ, который Вы мне сегодня преподнесли, будет украшать это здание».



Напомним, что речь идет о монументальном «Духовно-культурном центре» (ДКЦ) Московской Патриархии, который расположен в 10 км от города Геленджика, на южной окраине села Дивноморское, входящей в первую и вторую зону санитарной охраны курорта, на территории государственного лесного фонда с реликтовыми породами пицундской сосны. Этот объект, который получил широкую известность в мировой прессе и среди блоггеров как «дача патриарха», возводит российско-сербская фирма «Путеви» с участием ФГУП «Предприятие по поставкам продукции Управления делами президента РФ». По соседству с ним строится другой объект, официально названный детским спортивно-оздоровительным лагерем при оздоровительном комплексе «Дагомыс» Управления делами президента, а неофициально – «дворцом Путина», который был заложен в 2005 г., на другом краю Джанхотского бора: http://expertmus.livejournal.com/64429.html

См. также по данной теме статью «Putin's Palace & Patriarch Kirill's Dacha in the scope of the Office for Presidential Affairs»: http://rublev-museum.livejournal.com/52590.html



После публикации в некоторых СМИ и блогах сведений том, будто неподалеку от поселка Прасковеевка Геленджикского района в Краснодарского края строится «дача Патриарха», а ее строительство ведется на территории заповедника и курортной зоны, Информационный отдел Московской Патриархии поспешил выступить с опровержением: «С 2005 года под Геленджиком ведется строительство церковно-административного духовного центра Русской Православной Церкви на юге России, наряду с имеющимися центрами в Москве и Петербурге». В Информационном отделе сообщили, что на территории духовного центра разместятся зал для заседаний Священного Синода, помещения для пребывания членов Синода, административных и управленческих служб Московской Патриархии. Кроме того, в центре будут оборудованы рабочие кабинеты, конференц-залы, помещение пресс-центра. Наряду с функцией церковного управления, на центр также будут возложены представительские функции: прием Предстоятелей и делегаций других поместных Церквей, проведение официальных встреч. Еще одна задача будущего центра - просветительская работа с детьми и молодежью, проведение встреч с общественностью и творческой интеллигенцией. При центре также будет открыт православный храм.

Заказчиком строительства выступает Патриархия за счет своих средств, исполнителем - ФГУП «Предприятие по поставкам продукции Управления делами президента Российской Федерации», осуществляющее коммерческую деятельность согласно своему уставу. Генподрядчиком строительства является сербская компания «Путеви». «В процессе постройки здания были соблюдены требования всех служб, включая природоохранные. Никакой массовой вырубки деревьев не производилось. Это подтверждается, в частности, актом осмотра территории Федеральной службой по надзору в сфере природопользования от 6 декабря 2010 года… территория центра не перекрывает и не может перекрывать свободный доступ к морскому побережью, так как центр находится на высоте 60 метров над уровнем моря», - было подчеркнуто в заявлении Информационного отдела Московской Патриархии.



На самом деле вопрос о законности строительства объекта, прозванном журналистами «дачей Патриарха», на территории государственного лесного фонда был поднят экологами. Активисты «Экологической вахты» по Северному Кавказу сумели проникнуть на территорию строящегося объекта, расположенного у села Дивноморское. По словам краснодарского эколога Дмитрия Шевченко, не менее 10 га уникального леса, где растет охраняемая законом пицундская сосна, огорожено 3-метровым забором. Пробравшись внутрь, экологи обнаружили «странное, пафосное строение – не то особняк, не то храм», увенчанное куполом с крестом. Из особняка вышел человек и попросил экологов покинуть эту частную территорию. Как сообщил активист «Экологической вахты» по Северному Кавказу Андрей Рудомахи, факт нахождения VIP-объекта на территории Гослесфонда был подтвержден официальным ответом Управления Росприроднадзора по Краснодарскому краю. Но официальное ведомство не предприняло никаких мер по приостановке строительства объекта. «Это наряду с такими объектами, как дача Путина на Прасковеевке, как планируемая государственная дача на Утрише, - это объект, в отношении которого государственная контрольная схема не действует. Он фактически выведен из-под контроля», - заявил Рудомахи.



В июне 2011 г. в поселке Джанхот города Геленджик Краснодарского края сотрудники полиции задержали лидера молодежного крыла партии «Яблоко» Кирилла Гончарова, координатора движения «Открытый берег» Сергея Менжерицкого и активиста «Эковахты» по Северному Кавказу Константина Андрамонова, сообщил еще один активист «Эковахты» Сурен Газарян. Все они принимали участие в акции «Всероссийский марш по украденному Черноморью» и собрались в поселке Дивноморск для того, чтобы пройти к так называемой «даче патриарха», где трехметровым забором незаконно отгорожен участок лесного фонда. Руководитель пресс-службы патриарха Московского и всея Руси Русской Православной церкви (РПЦ) о. Владимир Вигилянский еще в феврале 2011 г. в беседе с корреспондентом «Газеты.Ru» отметил, что узнал о принадлежности строящегося особняка из сообщений в СМИ, а патриарх Кирилл «с визитом там не был»…

Оригинал взят у expertmus в Резиденция («дача») Патриарха на Черном море получила в подарок икону от ПСТГУ 

Возникает целый ряд резонных вопросов: почему строительство патриаршего объекта под Геленджиком глубоко засекречено, почему данный строительный объект, как и «дворцы Путина и Медведева», не имеют никаких внешних информационных щитов, ОБЯЗАТЕЛЬНЫХ при строительстве, почему Управделами Президента РФ категорически отказывалось от какого-либо участия в этом строительстве, пока стройку не посетили экологи, почему пресс-служба долго отказывалась давать какие-либо комментарии, пока не началось массовое обсуждение, почему в заявлении Информационного отдела Московской Патриархии вместо упоминаемого экологами терренкура фигурирует спуск к морю и нет ни слова об актах природоохранной прокуратуры???